Schneewittchenのために

競争できる能力が あるのであれば、そうすれば いいだけのことさね。

 

たしかに、それによって、向上、発展してきたのだし、ひいては、いわゆる「弱者」とされる存在、特に障碍者や病者にとっても、救いとなり得るのだから。

 

だが、競争の舞台に上がれない、あらゆる理由を持つ人々も いるという現実は ある。

それは、見て分かるとは限らないし、ケース・バイ・ケースでもある。

 

 

私の場合も典型的だけど、わりと中途半端なハンディキャップを持ちながら、いわゆる「健常」者たちと互角に競わねばならない人生だった。

もちろん、そこに目を つけられ、いち早く排除の対象にせんものと積極的に足を引っ張られ、攻撃もされてきた。
そのつど、いったんは、せっかく上がった所から降りることも繰り返した。若い頃ほど。「迷惑」というコトバで「刺される」のを怖れていたので。

 

その余地さえも最初から奪われていたわけだが、「上るステージを慎重に考慮し、選択」しないと、不利に過ぎるのは当然。

だから、自分一人で考えに考え、
できるだけ不利でない方法を見つけないとならなかった。

だって、しょせん、親にさえ理解は望めない。同じ分野の障碍者どうしですらも。皆、自分のことでアタマいっぱい。

 

 

けれど、

競争や勝ち負けだけが全てではないし、そういう次元を超越した世界もあるのは、人間ならではの精神・文化では ないのだろうか。

 

 

『【インタビュー】超人への志向と弱者の否定、表裏一体の善悪』
8/26(月) 14:00配信

https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190826-00010001-kanag-soci

 

「身分や家柄によらない自由な競い合い」

この国では、世襲の頂点たる問答無用の制度、『天皇』『皇室』を戴いておりますがねえｗ

 

去年か一昨年だったか、
私は、『昭和天皇・沖縄メッセージ』のことを、たまたま知って、例の『日本会議』の暗躍と跋扈のことを知ったときと同様に驚愕し、当ブログで取りあげ、

地元である沖縄の新聞ですら、このことを殆ど取りあげていないのか？と大いに疑問を呈しておいた。

 

すると、今年の夏は、『拝謁記』というのが出てきましたねえｗｗ

 

案の定、国民の大多数は、いつもどおりの無知・無関心なようすで、

いわゆるネトウヨ連中は、「『昭和天皇』の御英断だー！！」と擁護これ努め、

各新聞記事も、早々と引っ込めたようだが。

ま、そういう国です(嗤)

 

さすがに、「現人神」は返上しても、今度は、「完璧なる無謬の人間」たるイメージ演出に励む天皇家、

そんな自分たちのなかに障碍者が いようものなら、ソッコーで押し隠すし、

慈悲深い天皇と皇室を演じるために、せっせと出向いていた障碍者施設で、前代未聞の惨劇が起きても、ダ～ンマリですな(嗤)

 

基本的に、やはり、他人事感覚を受け継いで、

もともと、「哲学」という概念も名称も持たなかった、相変わらず上っ面な国で言うのも むなしい話だわ。

 

「どうも、気の毒とは思うが～」
(↑『昭和天皇』、広島における被爆者について問われ)

どこが「朕の赤子」「大御心」なのよ？ｗｗ

 

まあ、「国体」即、自分自身、自分自身が「国体」そのもの、という感覚を叩き込まれるような特殊な、偏りきった教育が全身に染みついていただろうから、敗戦を思い知らされ、憲法も新しくなっても、内心の切り替えは困難だったろう。

 

 

さて、まずは、ルソーから。

「ひよわで病気がちの生徒を引き受けた人は、教師の職務を、看護人の職務にかえてしまう。無益な生命の世話をすることに、生命の価値を高めるために当てていた時間を使い果たしてしまう」

だ・か・ら、

「看護人の職務」を「教師の職務」にしなければ いいの。

だいいち、ひよわで病気がちだから無益って、なんだ、その短絡ぶりはｗ

 

ホッブズの言うこともね、
本人に備わっていない能力は、周囲の各人それぞれの立場で協力して、その代わりを補えば いいの。

 

「児童教育のバイブルとされる『エミール』」云々なんだけど、

私は、ルソーは読んだことが なくて、いずれ そのうち、『孤独な散歩者の夢想』でも読んでみようかなと思ってたら、たしか、この人は、自分の子を一人ならず捨てたという実話が あるというのを知って、その著作を読もうという気すらも たちまち消え失せたｗ

 

まあ、人類社会全体が発展途上の大昔の人なんだから、現代のように、特に医療面での解決策や発展が得られていなかった時代は、こんにちの社会や人間から見れば、ゆゆしき思想、あさはか極まる思考と思えるようなことも、いたしかたなかった面も大きいのだろう。

 

 

自分自身や大切な存在の身に ふりかかってきたとき、それまでの研究や療法、介助の くふう、様々な改善に結びつく成果、そんなものの せわになる日は来ないと、根拠なく思いこんでいた自分たちが、その恩恵に あずかる番となる。

これまで、当ブログ主は、もう何度も言ってきたことなのだが、

どの側に立つ識者も誰も言わない、言おうともしないので、
こうして、ことばを重ねるのもダルい。

ここでは、なるべく手短に済ませたいと思う。

「(重度)障碍者は生産性が ない」
という、さんざん言い散らされた主張自体への疑問、

すなわち、

(重度)障碍者、また病者という存在を めぐっての努力、要請、それらが、研究や医療機関、福祉の発展に伴い、関連産業や従事する人々などの存在も産んできた。これをして、『経済学』用語であるらしい、「生産性が ない」という単純な一言で かたづけられるものか？ということ。

 

また、

ことばを発することが できない障碍を抱える児童が、そんじょそこらの「健常」児童よりも豊かな表現力を全身で発揮した場面も、職場の経験で見てきた。

「コミュニケーション」というものが、人間の言語によるばかりでないことを、当ブログでは、すでに指摘してある。

 

だいいち、人間以外の動物たちと親しんできている人々も、そんなことは、とうに、実感とともに知ってるはずだ。

 

 

ところで、

近頃の私が、かなり夢中になっていた動画での「猿の社会」観察。

さすがに本来は野生が支配する動物の世界だけあって、親子間ですら、生存競争が垣間見え、凄まじいものが ある。

産み落として いくらも たたないうちに、母乳をストップさせ、餓えている自分の子にさえ、基本的には食物を頑として譲らない猿の母親にも、
しかしながら、そこには、ある種のリクツが あり、

物見高く徘徊する観光客や動画商売のために利用している、気まぐれな人間から与えられたオヤツを大喜びで食べようとした子猿の口を、無理やりにコジあけてまで、その口中の食物を奪い、自分の口に放り込んで食べてしまうという徹底ぶりは、

もちろん、人間社会と共通した、厳しい上下関係の序列を叩き込む、
と同時に、

幼い子猿を守るためには、結局のところ、母猿自身が真っ先に、自分の体力を温存しておかなければ、話にならない、という理由が あるようにも察せられた。

こうして、集団のルールや社会の秩序が積み上げられていく。

もちろん、小さなルール違反も起きるし、特別扱いの情味も生じる。

 

そして、これも興味深いことに、

猿たちのなかにも、生まれつきの場合もあれば、頭を打つ大ケガや事故は つきものゆえ、おそらくは少なからぬ割合で、通常レベルよりも知能が低いと思しい者は いるのだが、

そういう子猿の場合、親猿は、健常レベルの子猿よりも、少し、あるいは、その親猿によっては、かなり甘いというか大らかな態度でもって気長に育てている場面をも見ることが できるのだ。

 

そして、そんな子猿でも、最初のうち、健常レベルの子猿たちがスムーズに身につけていくルールや社交技術を覚えるのが、そうとう遅くなっても、いつしか、ある程度には追いついていたりするのである。

そうできるなら、まだ軽いほうで、もっと重い状態であれば、ほどなくして死んでしまうだろう。

 

もちろん、早々に育児放棄したり、もとが野性に近い猿だけあって、その子育て上の しつけは、子猿にもハッキリ、だめなものはダメと分からせる効果を伴わせており、とても激しいのだが、なかには、あきらかに虐待する母猿もいる。

そのへんも、われわれ人間と同様で、以前も言ったように、やはり、人類社会の根源を目撃する思いだ。

 

 

本来「自然淘汰」の野生世界で、たとえば、生命力ひ弱な子、自己主張の弱い子は、親も、積極的に育てようとせず、さっさと見離してしまうのは、よくある現象だろう。

 

しかし、
そんな状態に とどまっておりたくは なかったのが、人類の切なる歴史では なかったか？

このように、私は問い続けてきたのである。

 

【続く】

 

 

『大臣の時計』の続き。

 

これも言い添えておくけど、

日本軍の場合、「国家管理売春宿」を運営したことの理由が、戦地でのレイプを未然に防ぐために、ということだったらしいけど、そんな小賢しい計算なんか、アッという間に吹っ飛んで、
やっぱり、現地の女性たちをレイプしまくる事態が頻々と起きたという。

 

そりゃあ、長い行列つくった兵士を捌くのに、あまりの忙しさで「３分診療」じゃあるまいに、ソソクサと済ませねばならない、味気ない「慰安婦」相手よりも、ひどく怯えている一般女性を、心ゆくまで犯すほうが楽しくてヤリがいあるんでしょうよ、男の獣性にとっては(嗤)

 

 

男にとって、ケンカとセックスは似たようなもんでしょ？ｗ

それに臨むときの男の顔つきって、どちらでも ほぼ同じだもんｗｗ

 

脳科学的に、男性の脳は、食欲と性欲も隣り合ってるんだそうで、

シベリア抑留させられた兵士の述懐だったか、
空腹が極まり、恋しい恋しい「銀シャリ」御飯を脳裏に思い浮かべただけで、なぜか局部が勃起してしまったという話も あった。

 

 

まあ、当時、(準)日本人として、日本軍に加わった全体数としては少数だったにせよ、当時の兵士となった朝鮮人男性も、「慰安所」を利用したことだろうし。

 

 

『慰安婦』にせよ『徴用工』問題にせよ、

末期に さしかかると、人手も足らず、結局、日本の敗戦目前となる頃には、もう、万事しっちゃかめっちゃかで、お給金も、その頃にはウヤムヤになってしまってたのと違うかな？

それを、あんなエライめに遭ったのに、最後は払うもん払ってもらえないまま終わりを迎えたんだから、いまからでも払ってほしいわ、という訴えを、個人としての それは、誰にも、
たとえ政府・国家と言えども、阻止・妨害は できない。

 

なぜなら、民主主義の基本であることに、遅まきながら、韓国の国民たちも気づいてきたからだ、という、この見解は、以前、たしか、姜 尚中氏が述べておられたと記憶してるんだけど。

 

私個人的には、これらの問題に特に関心が つよいというほどでもないので、詳細までは知らないが、

韓国の現大統領である文氏も、安倍政権に対し、当初は、少し待っていてほしい、政府として解決するための時間を与えてほしい、というふうに表明しておられたらしいから、当然、国家間における取り決めの重大性は踏まえていたのだろうけれど、国民や裁判などの動きが、予想以上に早かったということだろうか。

そこへ差して、「レーダー照射」問題とかも起きてきて、この泥沼に至ってしまったような。

 

ま、先日のエントリーでも指摘したように、

韓国には、近い過去の経緯から募らせたらしい、日本に対する反感から脱却し、どうあっても「精神的自立」を果たしていくようにしないとマズイんじゃないかとも思う。

 

このままでは、
従来、冷静と言うよりは、どちらかと言えば、本心では無神経・無関心に近かった日本側も、昨今の「ネトウヨ」が代表するような、それこそ「朝鮮民族」顔負けに暑苦しい、しかもオゲレツきわまる連中が跋扈する勢いが止まらなくなりそうだし、
それに乗じたオゲレツ政治が いよいよ、まかり通ってしまいそうで。

 

 

結局のところ大いに感情的な性質なのは、日韓に大差なさそうだし、そういう感情優先の性質どうしの者は、仲良くするにつけ、反目するにつけ、お互い極端な事態を招きがち。

 

国でも個人でも、
過去は どうあれ、なんとか適度な距離を保つよう心がけるほうが賢明なのだろうと思える。

 

やけにベタベタするか、猛烈に火花を散らすか、
一般の個人間でも同様。

こういう、甚だしい依存と憎悪の背中合わせは、いわゆる『人格障害』の特徴だ。

 

 

さて、政治家たる河野氏その人については、

あの大事故のあとだったか、原発の問題についての見解を取り上げていたブログを、たまたま見かけたことが あって、そのときは、自民党の人にしては、と、わりに高く評価しておいたんだけど、

安倍政権に入ってからは、保留中よｗ

 

ただ、
この人には「上から目線なところも見受けられる性格」といった指摘が　あるそうなんだけれど、

お父上に肝臓か腎臓の生体移植の必要が出たときに、息子から、、、というのが、父親として躊躇と抵抗感が あったのか、河野パパのほうは、そこまで せんでいい、と おっしゃったのを、息子の河野さんは即座に、

「親父は黙っとれ！！」

と、怒鳴りつけたそうな(笑)

 

やっぱり、仕事の上においても大先達たる　おとうさんに、まだまだ生きていてもらいたいわよねえ、と思ったのを憶えている。

 

 

それにしても、インターネット花盛りとなった昨今、つくづく思うんだけど、

激務のはずの大臣が、いちいち、ネットのチェックとか「エゴ サーチ」とかしてるヒマが あるんかね？

 

それとか、

あきらかに『自民党』が関与してるなと思わせるくらいに、この党の議員が、いわゆる「まとめサイト」だとか「ネトウヨ」的個人ブログなんかから、くっだらん下劣なネタを拾ってきては、自分とこでワザワザ拡散するバカがチラホラいるでしょ。なんたら山のサツキさんとかさ(嗤)

 

 

最後に、時計に話題を戻しておくと、

そういえば、
フィリピンの伝統芸能で、『バンブーダンス』というのが あったっけ。

意外な気もするけど、向こうも、竹が多いのかな。

 

 

中学生頃から、『少林寺拳法』に憧れ、実際に始めようと考えた私は、

『合気道』にしときなさい！女の子なんだから！耳の形とか変わっちゃうよ、と、周囲の全員から止められたのだが、

大学の部活で、『少林寺』を習っていたらしい兄に、ヘタな技を かけられても、幼い頃から駆使した噛みつき戦法やら必殺おんぶ式背骨がため、その他あらゆる抵抗手段でもって撥ね返していたｗ
「ジクテック」なんかは、さすがに しないけどｗｗ

最初はフザケてだった兄も、だんだん、マジで かかってくる。

でも、勝てない。
「なぜ、おまえには、このワザが効かんのだ！？」
をいをい

大学生の兄と、小・中学生の妹の苛烈な闘いｗｗｗ

 

そんな私は、子どもの頃から、ブルース・リーのファンなんだが、
ブルース・リーと言えば「ヌンチャク」。

ヌンチャクも、たしか、フィリピン由来の説が あるそうな。

 

アチョーーー！！！

 

いや～ん カッコイイ～

 

 

私自身も、皮膚が弱く、金属にカブレやすいし、夏場は特に汗かくから、腕時計するのも鬱陶しいんで、「おお、竹製の時計ですって？これ良いかも」と思ったしだいでした。
おしまい。

 

 

河野さんの時計で大騒ぎｗ

 

…昔はねー、「金時計」というのは、いわゆる「成金」のシンボルみたいに思われてたみたいよね。

漱石の『猫』とかに、そういうシーンが出てきたような記憶が ある。

 

で、

「竹」が「金」に見えたんだとｗどこかの「ツイ民」とやらの目にはｗｗ

もっとも、あくまで写真を見ての誤解だったわけだが。

 

「日本民族」なんてコトバ(そんなもん、ないわ！ｗ)を振りかざしてる時点でね、あさはか度合が知れますわな。

 

金でも竹でもエエがな、その人のセンスやろ。

あくまでも、場違いとか、先さまに失礼にならんようにしておれば。

 

 

私もね、別に自慢するつもりは ないのだが、事実として、たとえばガラス玉のアクセサリーを つけてたら、なぜかダイヤモンドと間違えられたりすること多い(笑)

それが、たまたま赤い色のものだったら、ルビーだと思われちゃう。青い色ならサファイアね(爆)

ごく若い頃から そうだったんだけど、

なんでやねん？？と思ってたら、

「あんたって、どこか気品が あるから、そのせいちゃうか」

と言われたこともある。うふっぷふフ。。。ふはははｗｗｗ
なにが可笑しい！！

 

もーちろん、たまたま、写真上で映ったものが誤解された、というのとはワケが違うで。

あくまで実物を目の前にしてのことだ！ｗ

 

それで、

そういうカン違いを言われるたびに、

「これ、ガラスやでえ～ｗエヘヘ」

と苦笑しながら正直に否定するんだけど、

そんなことより何より厭だなあと思ってきたのは、ねたまれることも多いからなの。

だから、

河野さんが、へんな誤解を正したいと思ったのであれば、その気持ちは理解できる。

 

まあ、時計の件で、まさにイチャモンつけた「ツイ民」は、とんだオッチョコチョイと言うか、思い込みが激しいんだなとは、私も思ったけど、

「ひょっとしてワザとかな？」

と思えるほどの、あまりに浅はかな流れｗ

このイチャモンに対して、毎度の「パヨク」だ「韓国」だと決めつけて糾弾している連中だって、しょせんは同レベルでしょ。

 

 

ついでに少々。

最近、韓国が、日韓間の軍事的協定、『ＧＳＯＭＩＡ』(グソミア？ｗ)というのか、それを破棄通告してきたというんで大騒ぎだけど、

いよいよ思ったわ。

「やっぱり、どーこが『外交の安倍』？またしても、国民をリスクに さらしおった」

とね。

 

もちろん、韓国も愚かしいと言うべきなんだろうが、先方には先方一流のリクツの構成や言い分は あるんだろう。

 

要は、

「報復」では ないよ～「報復」でないよと言い募る日本の本心のところを、韓国だって見抜いてるんだ。

だから、それなら！と、向こうも意趣返し まる出しに動く。

 

日本はね、私は常々このように察するところを指摘してきたが、

せめて「感情的」には見られないようにと、そこのところだけはチマチマと計算めぐらし、表面的には「感情まる出し」と言われないように小細工する。

これを、日本ごときじゃ足もとにも近づけないくらいにスケールでーっかくしたのが、少なくともトランプさん以前までのアメリカだｗ

 

ところが、

韓国は、本心を敏感過ぎるくらいに敏感に察知する(←劣等感やコンプレックスが深い人の特徴でもある)と同時に、やみくもな反応を素早く返してくるとき、日本のような計算やら小細工なし、いきなりの文字どおりの剥き出しに差し出してくる。

 

その違いなのよｗ

 

だから、

畢竟、行きつくところは、どっちも感情的なのであって、よく似てるよなあと言うわけ。

 

 

なお ついでの付け足し。

先日、これも大騒ぎになった『表現の不自由』とかいう催し物について、当ブログでも話題にしたが、

自分が展示会場へ出向いて行ったわけでは ないので、その他の展示物については、『天皇陛下』の「御真影」を燃した！燃した！と糾弾されてる作品のことくらいしか知らない。

ただし、この作品については、ある識者が、

「天皇の写真そのものを燃やしたのでは なくて、作者の心象表現のなかの一部分なのであって、『燃やした』ことになるのは、作者自身の内面的全体ということ」

というふうなことを指摘しておられたにもかかわらず、

「ヤフゴミ溜め」は勿論のこと、他の一般記事などでも、「天皇の御真影を燃したー！！」という解釈を頑として変えることがないようすだ。

 

 

ただ、とある作品の場合は、兵士へ贈るような『日章旗』に寄せ書きしたものを名付けて『間抜けな日本人の墓』とかとしているというので、これでは、「表現の不自由」に当たるのかなあ？剥きつけた、アカラサマに過ぎると言うべきなようなのだが、と、私個人的にも疑問には感じた。

 

 

さて、くだんのエントリーにおいて、

「『従軍慰安婦』の象徴だとされる少女像と並べ、『ライダイハン』の象徴像も展示したら？」という旨のことを述べた。これは、すでに言ったように、「普遍的スタンスに中心的視点を置いたもの」であって、国家どうしの政治的争いに直結させたものというよりは、「普遍」の問題として示唆しているのだろうと受けとめているからである。

 

要するに、

戦争というものは、古今東西、主として男どもが やりたがることなのであって、

戦争となれば必ずのように、『従軍慰安婦』もレイプも生じる。

 

戦争とは、男ならではの獣性が大っぴらになっても、一切、咎められないどころか、積極的に発揮できる大舞台なんだということを、私は、何年か前に指摘したけれど、

時代とか国の違いなんか関係ないのだよ。

共通点は、男のサガみたいなもんだということ。

 

そんな男のサガにホイホイ付き従うような女どももバカだけどさ。

 

【続く】

 

 

正確には、「と、日本人」と言うよりも、「と、ウヨ」と言うべきかな？ｗ

 

当エントリーのテーマは、ずっと前の過去エントリーでも指摘したことなんだけど、

例の、愛知県での『トリエンナーレ～表現の不自由』とか題しての展示にかかわる騒ぎね。

ほんとうに、「表現の不自由」に、

いや、「表現の不可能」にまでなってしまった(苦笑)

どうすんだ、これ。。。

 

 

テロ予告騒ぎが起きたことも あり、
ご当地の名古屋や大阪の今度の知事らが、しょうもないダメを出してるようだが、

彼らの側の言い分に、

「日本人の心を踏み躙る」

云々と出てくるんだけども、

そこよ、私が連想したのは。

 

あれでしょ、詳しくは知らんけど、韓国には、たしか、『国民情緒法』たらいうのが あるそうじゃないですか。

なんか そっくりやーん？(爆)

「情緒においての問題」というのを大々的に前面に押し出してくるとこｗ

実際に、ああいう法は、わが国には ないはずと思うので、そのへんは、まだ ちっとはマシなのかな？とも思うもののｗ

リクツ抜きー！！問答無用ぢゃああー！！！ぐわ゛～っ゛！！！！的な、感情むき出しの性根みたいなところは似てるわー。。。

 

そして、
やっぱり、「日本人の」「日本人の心」と、
ひとくちに言うのもオカシイのよお。

 

現に、
いちおう日本人の構成員たる私自身は、くだんの展示物について、良いとも悪いとも思わんし、べつだん「不愉快」にもならない。

 

韓国や朝鮮民族の味方でもないけど(敢えて どっちかと言えば好きでは ないかもよｗ先方も、いろいろと御都合しだいで、矛盾ぶりを平気で押し出すし、問題点は多いと思う。そこのところ、日本は、ある程度までは、もってまわってるｗけど、最後は、本音むき出しするのが大好きよねｗｗ)、

ただ、

制作者の説明からも明らかなように、『従軍慰安婦』の象徴とされているらしい、その迂遠な表現である少女像が、日本を直接的に糾弾したり、侮辱する意図のものでは ないのだろうと、要は普遍的なスタンスに中心的視点を置いたものなのだろうと、私なりに受けとめている。

 

 

だって、そりゃあ、朝鮮人の若い女性を前に、日本人の兵士が、鼻の穴と局部おっぴろげてハアハアしてる図なら ともかくｗ

そんな えげつないほどのアカラサマな表現ぶりでは、それこそ、不愉快になられても しかたないだろうけどｗ

 

まあ、私が企画する立場だったとしたら、
くだんの「少女像」の横に並べて、『ライダイハン』の象徴像も並べるかなーｗ

よりいっそう、深い問題提起になることだろうと、まじで。

 

 

ここで あらためて言っとくが、

ネトウヨ連中が、とりあえず真っ先に決めつける「『従軍慰安婦』の存在は嘘」というのは、とおらないよ。

そんなこと、あの時代に実際に将校やってた うちの親父も認めてたわ。

「直接的では　なかったにせよ、軍部の関与は確かに あった」とね。

あるいは、元首相の中曽根爺さんに聞いてみなよ。
ああ、タヌキを決め込むかな(爆)

 

 

最も恥ずかしく思うべきは、
「国家管理売春」
を やらかしてた、ってこと。

いやしくも、国家が、だ。

そして、

「少女像」が象徴しているように、あのくらいの年齢の女の子も混じっていたというのは、アメリカ側も知っている。

当時の国際法にもバリバリ違反してたということさ。

だから、

当時の価値観を、現代の価値観では～云々という主張も、きいたふうなバカがヘリクツ言ってるだけ。

 

 

また、
『天皇』にかかわる表現物についても、天皇や皇室という存在自体が、ハッキリと憲法に記されているだけに、まさしく権力側の存在であるゆえと、私は理解しているので、いわゆる「ヘイト」に該当しないことも分かる。

ま、なによりも、

要するに、むしろ、「ここは日本」でありますから。

それに尽きるのよ、「ヘイト」だ云々だ、に対する解答としてはね。

ネトウヨ的脳みそでは、この程度も理解不能だろうか(嗤)

 

 

早速とっつかまったテロ予告犯が、還暦目前のオッサンだそうで、

まあ、ええトシこいてからに、、、そのトシなるまで、何を考えてきたのだと呆れたが、

これが また「ネットワーク民」てなコトバを使ってたというので、そのコトバ感覚のダサさ、滑稽さに、思わずフいたわよ(￣m￣*)ﾌﾟｯ

 

だっせえわ～～～！！

ああぁ、こっちまでハズカシ。（;^^Ａ

 

 

それになあ、

こないだ、猛批判されたとこやんか。

あの京都のアニメーション会社の事件のことで、おひざもとの市長さんとか『国民民主』党の幹部が、無神経はなはだしくも、いらんこと言うたと。

それらと畢竟、同じことやんか。

 

 

「ヤフゴミん」もさ、自分らで「ヤフコメ民」と頻りに言いたがるけど、

私が、インターネット初心者だった頃から、

「なんで、ネットのなかのサイト等それぞれにおけるナンタラ民と自称したがる連中が やけに多いんだろ？」

と怪訝に思ったもんだ。

やみくもに群れたがる性質ゆえなのかね。

実際は、孤独な日常であるとか、「大事な」仲間は いちおう、いることにしても、きわめて狭い世界のなかだけに過ぎないとか。

 

 

行動もダサい、コトバ遣いもダサい、かつ、ガラが悪いの三拍子そろった典型。

だから、ヤーさんっぽいんだわな、パターンとなってるくらいだもの(嗤)

 

実際、ウヨ系って、暴力団や「反社」系が多いらしいもんなあ、昔から。

そして、
右翼団体や暴力団には、これまた昔から、朝鮮系が多いときてるｗ

だからか？ｗｗ

ウヨの信心先の『自民党』や安倍政権にとっても、暴力団と朝鮮系は、昔からの上得意さまだもんねえｗｗｗ

 

 

ま しかし、
ロシアの大統領と首相が かわりばんこしてるのを真似っこしとるみたいな大阪の、今度は市長だか知事だか、どっちが どっちやら知らんが、
眼つきの悪い若造が、相変わらず、その歪めた口もとから、エラソーに断言しよったそうだが、

イシンというのは本当に、いつ見ても、勉強不足、哲学精神皆無、見識は低く、軽薄短小、そこにあるのは安倍政権ゴマ擦り寄りの要領だけね(嗤)

 

もと親玉の橋下さんも、さんざチョーシこきまくってた頃、在日米軍に対して、風俗を利用してくださいナンタラかんたら進言して、その不勉強ぶり甚だしさが露呈し、大ヒンシュク買ったわなあ。

あんな無知無教養なレベルで、政治の場に出てくるほうがオカシイ、
永劫に引退してアタリマエだす。

いつまでも しゃしゃり出てきては、あほなウヨを焚きつけて遊んでおらんと、いいかげん、おとなしくしてなはれ。恥の上塗りよ。

 

 

大阪人は、大昔から、反権力の精神やったはず。

 

これまた、堕ちるとこまで堕ちてしもうたわい。
大阪の人間として、苦々しいかぎりや。

 

 

『【続】最も「愛国心」に欠ける連中は』の続き。

 

 

ほとほと、
ヘエコラ平伏姿勢かケンカ腰か、
どっちかしかない両極端な安倍政権。

 

ここへ来て、結局「なにやってもダメあべ」だったと再認識しているところだが、

こんな政権を積極的に支持しているのは、もちろん、いわゆる富裕層や公務員なかんづく自衛隊員が圧倒的では あろう。

けれど、

意外にも「貧困層」の一部もが、あのような政権を支持している現実が あるのだとすれば、その「貧困層」は、ほとんど「自暴自棄」に陥っているようなものだ。

 

昨今の凶悪きわまる、無差別的・テロ的事件が、「弱い者いじめ」的風潮の蔓延しつつある世間、一般国民のなかで相次いで勃発していることと無関係では ないと思える。

そのへんの一般家庭内においてすらも、幼い子どもらの受難が相次いでいる。

 

あれらは、世を牛耳る権力者や雲の上のオエライかたがたには向かわず、

鬱屈を溜め込んでいる自分よりも なおいっそう、確実に弱い、あるいは無防備にならざるを得ない立場へと、その憎悪と凶悪は走り、身近な者を狙うに至った。

例の植松などは、自民党のオエライに お伺いまで立てていたそうだしね。

 

強い相手には、頼まれずとも積極的に媚びへつらい、

弱いと見た相手には、問答無用で切り捨てる。

おやおや、どこかのシュショーとトリマキ連のよう。。。ｗ

 

 

これは、自分では まだ詳しく調べてないので、

最近の話題の一つであるらしい、『ＭＭＴ(モダーン マネタリー セオリー/現代貨幣理論)』やらいうものについても、はっきりとした態度や意見は出せないし、いまのところ、多少の胡散臭い印象のほうが まさる感は否めないけどｗ

ササッと聞いてるぶんには、しごく単純なリクツに思える。
なんとなく不安を もよおしてくるほど単純な。。。

 

さすがに、俳優出身だけあってか、見せかた(魅せかた)も上手い、『れいわ新選組』代表の山本太郎氏も、あの「『園遊会』おてまみ事件」の頃を思い起こすと、よくぞ ここまで成長したと褒めてあげたい気持ちは あるものの、現実的に、経済の施策を中心に、今後、もっともっと勉強が必要だろうし、いっそうの精進を深められたいと願っている。

 

 

当初から私は、『トリクル ダウン』理論とやらを せせら嗤っていたし、

『経済学』なんぞ学んだことは皆無でも、ちょっと思考を めぐらせただけで、

最も大きな層、つまりは「中間層」「一般庶民層」というものを痩せさせてはマズイ、この巨大な層こそが、極度の上と下も、その他の少数層をも包摂し、調節する機能を持つのだからと、すぐに考え至った。

 

で、『ＭＭＴ』とは結局、『アベノミクス』と同じことなのである、という指摘を、先日、古賀茂明氏が指摘しておられたようだが、
それなら それで結構、と言っていいのか、

『アベノミクス』というものが、一部上層のみだったにせよ、これは これで、ある程度なりの効果が確かに あったのだとする向きに問いたいのは、

『アベノミクス』というものが、少なくとも「アベシの半径何メートル内」の「手足たる」官僚や公務員、「おともだち」そして「すり寄り団」のために、

要は、コア支持層を確保するためには大いに役立ったのが現実だというのであれば、

そんな一部の「上層」や「ワナビー」の美味い汁でしかないものは、そのために犠牲となった「底辺層」を中心とする大衆層にとって、何ら意義のないものであり、

それどころか弊害ですらあった以上、
これは、国家全体のためにもなっていないと見做すべきなのではないのかということである。

 

ゆえに、

もし、実際に『ＭＭＴ』理論に くみするにせよ、なんにせよ、
今後、やるべきことは、

「水路の付け替え」

ということになるはずだ。