Schneewittchenのために

『【続】秋の美術鑑賞の巻』』の続き。

 

『マダムX(ゴートロー夫人)』については、

エロ過ぎケシカラン！というフランス人を、私ら日本人から見れば、これは意外なという印象も あるくらいに、おたくらが言うのか！？てなもんだけどｗ

ただ、『イタリア』人に負けず劣らず、性的な方面に、えらくサバけたイメージある『フランス』人とて、たぶん、１９世紀始めくらいまで？ほんとうに厳格な面は、あるていど大きく残っていたのじゃなかろうか。

と言うのは、

以前も述べたように、私も、美術鑑賞は大好きなので、とりわけ、絵画の分野は、かなり昔のものも、もちろん、直接の実物鑑賞は難しいから、ほとんどは記録的に撮影された画像などが最多なのだが、

先述のとおり、だいたい１９世紀の、少なくとも初期あたりまでは、まだ、地方の一般人の場合は、結婚前の うら若い女性でさえも、首筋まで ぴっちり覆うような上着に、スカートは勿論のこと、足先まで覆う長さだし、しかも、色柄も地味。その多くは、黒っぽい、無地の衣装を着ていて、髪の毛も、きっちりアップに まとめあげ、そのうえ、被り物で、これも また、髪を覆うようにしていることも多いのだから、まるで修道女だ。

なんなら、『イスラム』教徒の女性の服装と、大差は ないと見受ける。

 

 

山田氏は、当番組の終盤に おいて、フランス人の、「アメリカ人であるサージェントたちに対する差別意識」が あったのでは ないかということを指摘しておられたけれど、

フランス人って特に、プライドが高いと同時に、外国人を蔑視する傾向がキツイとも聞いてるし(日本人は、ノイローゼに陥って帰国する率が高いのだそうな)、それだけに、

歴史の浅いアメリカ人ごときが、わが芸術の国、おフランスで生意気にも、、、

というネタミ混じりだったかもしれない。

そこには、おそらく、同じ『キリスト教』圏でも、宗派の大きな違いも絡んでいたかもしれないし、

その昔は、太古の神々や神話の世界を借りての裸体画は許されても、現実に存在している人の姿を用いた表現はダメぜったい、という感覚は、ある面で、『カトリック』と『イスラム』教との共通性も あるのでなかろうかとも感じる。そもそも、ルーツが同じなんだもんね。

『イコン』の、不自然なほど単純化された描き方も、敢えてのことだそうだし。

イスラム教では、しまいに、極端な偶像ヘイトゆえか、文字や数字のみを用いて象徴するらしいけど。

まあ、私もね、動機は無関係だが、小学生の頃、趣味で描いてたマンガ作品の登場人物を全員、数字で描いたりしたことが ありましたｗ

それを見てもらった幼なじみに、心底から呆れられたという話も、過去エントリーで触れたけど、算数は大の苦手だったのにｗｗ
数字に、キャラクターまでも込めて表現してたつもりだったのよね。

念押ししておくけど、動機は、イスラム教と全く関係なしよ、もちろん。

 

また、

くだんの『マダムX(ゴートロー夫人)』は、
非常に「目立っていた。この作品、出来が良すぎたんだよ」
ということも、山田氏は おっしゃっていたけれど、

目立つ、ってのは、これも、うちの過去エントリーで論考したことが あるとおり、

まず、攻撃のターゲットになりやすいことの基礎条件にもなるのよね。

 

単なる「ネタミひがみ」の類は、それは、何らかの意味で、往々、突出した存在に向けられるわけだけれど、それ以上にも、仲間や周囲を巻き込んで、外敵の攻撃を受けやすくなる恐れが伴い、そのとき、真っ先に、ターゲットとして旗印になってしまいやすいのが、目立つ存在、その目立つ存在のせいで巻き込まれるじゃないか、という、要するに、これも野生だった頃の名残りの心理のうちなのだろう。

 

ま、とにかく、サージェントには、「おお！キマッてるなあ」と唸りたくなるような典型シーンを切り取って描くのが、やけに上手い、という印象が ある。そして、やはり、映画のように近代的だ。

 

 

話題を転じて、

同じく『オトナの』で、ずっと前、日本で長らく生活していたことでも知られるフランス人の画家、ビゴー氏の巻も見せてもらっていたのだけど、

彼が描いた作品の一つに、西洋(風)の裸体画の大作(但し、黒田清輝の作)を展示している前で、恥ずかしさの あまりか、顔を、和服の袂で覆っている日本女性の後ろ姿を中心に描写したものが あるけど、その女性の着物の裾が思いきり絡げられていて、ほとんど お尻の近くまで露出してる、って姿ね。教科書にも載ってたね。

 

まあ、ビゴーたちに言わせれば、
おいおい、ムジュンしてるやん、
ってことなんだろうけど、

当時の日本人から言ってしまえば、「それは それ」ということなんだろう。

 

たとえば、
江戸時代あたりに、強風が吹いている街なかの通りをスタスタ歩いている若い女性が、着物の裾を風に捲りあげられた ひょうしに、ふとももの付け根あたりまでバーッと露出しても、平気の平左だったと。

なんせ、パンツ履いてない時代だよ？(苦笑)

 

パンツの問題についても、いつだったか、過去エントリーで論じたことが ありました。

たしか、どこかの街のデパート ビルで大火災が起きたとき、下半身が露出してしまうことを恐れて、何人もの女性たちが逃げきれずに、むざむざ亡くなってしまった悲惨な火災事故を切っ掛けに、(下着の)パンツというものが、本邦に入ってきたという経緯は、これも、学校で聞いた話の一つでは あったが、

やっと、パンツなるものが出回り始めた当初、非常に羞恥を覚えた女性たちが多かったと。

要するに、「おまた」部分に直接的に触れるカタチで覆うことが、えげつなく恥ずかしいという感覚だったそうな。まあ、ある意味、わからんでもないｗ

なんせ、それまでは、「おこし」ですからな。「おこし」を、腰に巻き付けるだけですから。

 

あと、混浴風呂とかね。

お風呂なんだから、マッパあたりまえじゃん！という感覚しかなかったのかな？

やっぱ、「それは それ」ということだったのだろうかと。

 

医師に診察してもらうのに、裸になることを恥ずかしがるという感覚は、現代でも、そりゃ、女性の場合、男性医師に対する抵抗感が全く ないとは言わないが、恥ずかしいなんて言ってる場合じゃないから、やっぱり、「それは それ」ってことでしょ。

だからこそ、医者がヘンタイ、スケベイなのは困る。ほんとうに、困る。

 

あ、そう言えば、

『スコットランド』あたりの男性の民族衣装って、巻きスカートみたいなやつじゃん？『キルト』とかいう。あの下は、伝統として、パンツ履かないらしいね。そのことで、何かの事件が起きたという話も、むかし、聞いたことが あるｗ詳細は忘れたけど。

 

またぞろ、そう言えば、なのだが、

『イタリア』在住の日本女性も言ってたけど、さすがに『カトリック』の気風が残っているのか、現代イタリアでも、教会内に入るときは、肩や脚を露出した服装は、なるべく、ひかえたほうが よいとか。

 

ただし、昔から、王侯貴族や上流階級となると、パーティ、とりわけ夜会の類が多く催されるわけで、そういう場では、肩やデコルテを思いきり盛大に露出してるよね。

 

なんか、大昔のヨーロッパでは、女性の腕が、肩から伸びているということを見せるのはタブーだったとかいう奇妙な話も聞いたことあるけど、

ヘンなの～なんでやねん？？と思ったｗいまでも、理解できてない。

 

あと、
まあ、さすがに、脚は剥き出さないかわり、ウエストを、これでもか！というくらいに締め上げ、かつ、ヒップ部分を盛大に強調したスタイルとかも あるよね。

露出こそ しないけれど、想像させるような強調は、思いっきり、やるのねｗ

 

ところで、

かの『エリーザベト皇后』の肖像画を多く描いたことで知られるヴィンターハルターの巻も覗かせてもらったんだけど、

エリーザベトは、殊のほか、ウエストを締めつけていたせいも あって、あの、暴漢に襲われた事件時の出血が酷かったらしいけど、

結局、高齢になるまで、だいたいは終始この締めあげ状態のままなんでしょ？よくまあ、ガマンできるもんだなと思う。

 

似たような話で、
フランス発祥なのかな？あの、シュミーズみたいなドレス。『エンパイア』様式っつうのとか。あんなのを、極寒の真冬になっても着つづけて、せいぜい、ストールを巻くくらいで、寒さに耐えて耐えて、肺炎で亡くなる女性が続出ってね。
瞳を つぶらに見せるため、瞳孔を開かせる作用のある毒草を使ってたとか。こわ～

 

ちなみに、

常にウエストをキツく締めあげていたというわりには、信じられないほど活発なエリーザベトは、もともと、旅行などを好んでいたというだけでは なく、堅苦しい宮廷生活が厭だったという以上に、居づらかったせいも あったのでは ないだろうか。

 

たった一人の跡取り息子の不祥事と死、

夫である『皇帝』フランツ・ヨーゼフの晩年、大の お気に入りだった女性の存在とか。

この女性は、容姿を大いに誇っていたエリーザベトとは、何もかも対照的で、庶民的で、苦悩の多いフランツ・ヨーゼフにとっては、精神面での安らぎが満たされる存在だったとか。

 

 

日本女性で、東欧の大貴族(クーデンホーフ・カレルギー家)に嫁がれた青山ミツ(光子)さんも、あちらで、ドレスを着用するとき、ウエストの細さに、現地の人たちに驚かれたって話が あるけれど、小柄だったことも あるだろうが、やっぱり、帯のせいかね？

私なんか、お正月に和服を着ても、着慣れないせいだろうけど、ものの数時間で、たちまち、脱ぎたくなるもん。
特に、帯。日本の、極太サッシュよねｗ

とりわけ、若い女性用の帯はね。なるたけ、胸高に締め、背中に、やけに大きなリボン結びするじゃんｗ崩れちゃいけないから、背中を もたれさせることも できかねるし。

脱いだとたん、はあ～ぁって、溜息が出るわ。
これで、１年後まで、ふるふる、着とうは ないわ、ってなとこ。

 

もっとも、大昔は、和服と言えど、庶民は、わりとルーズな着用の仕方だったみたいだけどね。

そりゃそうよねえ。でないと、家事どころじゃないよ。

歴史上の和服の変遷を眺めていて、見た感じ、いちばん合理的じゃないかなと思うのは、『元禄』時代のものだわね。袂も筒袖っぽくて短いし、帯も細帯だし。なんとなく、男性的な雰囲気を醸し出しているふうにも見えるのがオモシロい。

 

 

それから、

ヴィンターハルターの作品の一つである、『ステファニー王女』の肖像のこと。

【訂正！】

これは、ハンス・マカルトの作品のことでした。うっかり間違えちゃった 国や時代に共通性が あるせいか、ヴィンターハルターと同じくエリーザベトの肖像を描いたゲオルグ・ラーブなどとも、雰囲気が似てるんだよね。

私は、エリーザベトの華麗きわまる肖像画に負けないくらい、『ハプスブルク』宮廷へ御輿入れ間もない頃らしいステファニー王女の、いかにも初々しい装いの、清楚な肖像画も大好きで、じつは、旧ブログのときから今のブログでも、ある意味、シンボルとして用いさせてもらってます。

まあ、こちらの肖像画も、エリーザベトと同様、非常に上手に、さりげなく「盛って」ますけどな(笑)

でも、エリーザベトの肖像とは全く異なる雰囲気で描かれたステファニーの真っ白な衣装やアクセサリーづかいなども、ほんとうに、あか抜けして、上品だ。

ファッションで、その人物の年齢や立場を如実に表現していると思う。
さすがはハプスブルクのセンス、ってなところかな？

 

実際の彼女は、初めて出産して ほんの数年後、例の「『ルドルフ皇太子』心中事件」によって、宮中での生活は、あまり幸せなものでは なく(姑のエリーザベトにも疎まれたとか？)、しかも、実家の『ベルギー王室』からも、冷淡な扱いだったそうだから、
あの はにかんだような清純な ほほ笑みを浮かべた肖像画を見るたびに、ちょっと複雑な気分にも なってしまうのだけれど。

 

 

『秋の美術鑑賞の巻』の続き。

 

ただ、もう一つエピソードを加えておくと、

その中国観光旅行の、ず～っと前のことだ。

まさに、国交回復が なされ、盛んに交流を繰り広げ始めた中国側からは、あるとき、華やかな歌劇のような舞台を演じる芸能団体が、記念の初来日。この舞台の中継番組が、たしか『NHK』で放映されたと憶えている。

『白毛女』とかいう演目だったっけ？この番組を、うちも、家族そろって、テレビで視聴したというわけです。

さすがに、全体的なストーリーや細部のことは忘れてしまったが、ある一場面だけは、鮮明に憶えている。

それは、くだんの物語の、苦難を越えて戦うヒロインが、舞台の中央・高所に設けられたセット上で、端正、優美ながらも、男勝りの勇ましいポーズを見事にキメたと同時に、バッと掲げられた垂れ幕の文字。

そこには、黒々と太く、

「打倒！！日本帝国軍(あるいは、帝国主義)」

というような文字が記されていた。

正確な記憶では ないけれど、多分、こういう意味合いの。

 

さあ、うちの親父のことだ。

過去エントリーでも述べたように、

アメリカ映画などで、日本兵が敗走するシーンが出てくると、必ず、ヒステリーを起こすのだから、当然、このときも、

「なにをぉぅ！？」

と、

凄まじい怒声を張りあげ、からだじゅうを わななかせるように憤り始めた。

 

そこから あとは、まるで、プツッと途切れたように、一切、私は記憶していない。

…

んで まあ、

そんな親父が、何事も なかったごとく、後年には、いそいそと、「憧れの」中国へ赴いて、

目的の観光地にて、腹ごしらえのために入った食堂で、まさに本場の！ラーメンを すすっていたら、

周囲のテーブルについていた中国人たちが、もの珍しそうに、親父らが食べているのを、じい～～～っと見詰めてきたそうな。

 

四方八方から、穴の あくほど見詰められたもんだから、食べてる最中のラーメンが、のどに詰まりそうだったとか。

 

国交回復・正常化の後、新たな歳月が過ぎていき、当時の私は、すでに２０歳代になっていたと憶えているけど、その頃の中国人って、まだまだ、そんな感じだったのよ。

先日も言ったように、老若男女が全員、質素で地味な「人民服」姿でね。

外国人の観光客が珍しくて珍しくて、かつての日本も そうだったように、自分たちが外国に観光に行くなんてことは、それ以上に珍しかったわけ。

 

 

ついでに。

『自民党＝本名：ダッピ統一壺売国党』総裁に立候補中のセクシーポリ袋くんが、彼個人の家族関係のことを持ち出したのは、懸案の「選択的夫婦別姓」制度についての賛否を表明するに あたり、一つの事例として示したということのようだが、

私は相変わらず、それへの興味も関心もないままだけれど、
もう少し、もっと肝要のところを述べておく。

離婚して、もとの姓に戻るとか戻さないとかの選択は、現行でも認められているわけで、たとえば、別れた片親のみが、もともとの姓に戻り、子ども側は、もう一方の親の姓を引き続き名乗るからとて、それでも「家族」には違いないんだ云々という話は、やっぱり、ズレてるのよ。

 

まあ、逆から言えば、
ずばり、名乗る姓は同じでも、「家族の絆」なんぞ、まーったく感じてないケースも あるわけでね。まさに私自身が、それに ごく近い立場なんだけども。

 

私は、若い頃から いまに至っても、できることなら、実家の姓を捨てたいものと、ずっと思ってるし、

もし、結婚することにでもなれば、むろん、配偶者側の姓にホイホイ切り替えるわ！とも思ってきた。

けど、それらも、関係ないっちゃ関係ないの。

なぜなら、

私は、自分自身の名前を、自分自身で選ぶことは、基本的権利であることを認めるべきという考えなので。

 

したがって、親らが、子に、何の ことわりもなく、エゴむき出しで、専権のごとくに、子の名前を押し付けて以降は、当の本人が、どんなに厭だと思っていても、特別の事情ある者と、国家権力から認めてもらえないかぎり、まず、一生涯、その名前を使用し続けなければならないというのは、人権侵害だと思っているわけ。

なので、

親らが押し付けた名前は、あくまでも、当面のものとして扱い、本人である子自身が成年に達した おりに、または、何らかの節目などを迎えたときに、子みずからで、自分の名前を選択しなおすことを、制度として認めるべきだと思っているのである。

 

何やら「コストがー」などと、小賢しく喚き散らす者には、

「オマエさんごときが生まれて、こんにちまで生きているコストのほうが、よっぽどの」

と、嘲笑してやりたいｗ

 

 

で、

やっと、タイトルどおりの本題に入りますわ(苦笑)

 

秋です。

芸術の秋、芋栗食べつつ美術鑑賞の秋で～す。

 

先日、ちょっと久しぶりに、『オトナの教養講座』を楽しませていただきました。

今回は、

以前にも述べたように、私も大好きな画家の一人、サージェントの最高傑作と言って過言でない作品、『マダムX(ゴートロー夫人)』と、

ずっと遡って、こちらは１７世紀『イタリア』のベルニーニ作『聖テレジアの法悦』で～す。

 

いつぞや、話題に取りあげた おり、無教養な私ながら、サージェントにも、かの偉大なるベラスケスへのリスペクトと影響が感じられる、というふうなことを述べたかと思うけど、やっぱり、ベラスケスのことも出てきた。

いつも思うけど、ベラスケスって、しぶくて、いいオトコよねえ。

目の前に居たもんなら、

「うっふ～んディエゴぉ」

とか囁きながら、
彼の髭コチョコチョくすぐりたくなる(笑)

気分は、ゴヤの愛人、アルバ女公爵ｗ

 

いやいや、また横道に入りそうだｗ

さて、

まずは、『聖テレジアの法悦』。

山田五郎氏がズバッと指摘された、

「イッちゃってる」とこ！な顔、というのは、
そもそも、作品名も「エクスタシー」だ(笑)

ある程度の年齢や経験を重ねてきた人なら、ほとんどの人が、そのような印象を受けるのだろうけれど(？)ｗ

男性たちの願望に対しては、ひとつクギを刺しておくとすると、

以前も同じようなことを指摘しておいたけど、

男性と女性とでは、やはり、同じ感覚とは限りませんよ、ってこと。

 

私なんかの受けとめかたは、

あまりに苦痛だと、実際には、かえって、ふつうに苦悶の、とは違う感じの表情、まさに『聖テレジアの法悦』のような表情に見えるかもしれないのだし、

ズバリ、死に瀕している、ほぼ死んでいるときって、こんな感じの表情になることも多いんじゃないかなと。

口は半開き、瞼を閉じることも忘れたような眼は虚ろに、視線は定まらず。

 

『仏教』は、と言うか、お釈迦さまに言わせれば、要は、

「とりま、気にせんで よろし。。。」

「気にせんほうが よろし」

「とにかく、気にするな」

てな感じだけど、

それとは逆に、どうも『キリスト教』って、

「神さまの思し召しなんだから」

とて、

とにもかくにも全肯定！それ以外は認めない、以上！！

てな感じで、だから、

ものすごい苦痛も、すごい悦楽だと思わねば ならぬ！

だって、神さまの思し召しなんだから！！文句あっか！？

って感じを受ける。

マゾかよ。。。

 

まあ、「エロスとタナトス」ってコトバが あったわね。ようワカランけどｗｗ

 

さてさて、

こちら、マダムのほう。

ご婦人の肩がモロ出しケシカラン！！

と言うのなら、

聖テレジアの「イッちゃってる」表情のほうが、よっぽど、いかがなものか？

とも言えそうなもんだと思うのだけどｗ

 

しかも、よりによって、名高い「聖女」で ございますよ？

これこそ冒涜的ちゃうんかい！！とｗｗ

 

もしかしたら(？)謹厳実直なる神父さんや修道女たちならでは、
「イッちゃってる」顔、、、
などとは微塵も連想しないからこそ、こうして、教会のなかの高みに堂々と安置しているのかもしれないｗｗ

『聖テレジア』の顔を見て、ムラムラを もよおす神父さんなんか いたら、たいへんですからなあｗｗｗ

 

【続く】

 

 

まずは、長くなりそうな前置きから(苦笑)

 

まあー、暑いですわな。

いつまで暑いんじゃあ？

と、たまげていたものの、さすがに、ほんの ちょっとは、季節が動いてきたような、気は する。

動かんかったら、それこそ、えらいことですけどな。

 

とは言え、

近年の気象の特徴でも ある、「あ～る日とつぜん♪」とばかりに、

夏の次は冬！冬の次は夏！！文句あっか？

おまえら小賢しい人類ごときが、大自然さまの御意向に盾突くなどとは、言語道断の所業やねんで！！

とて、

いきなりの真冬に突入しても、フシギとばかり言えなさそうになってきた近年。。。

勘弁してくだせえぇ～大自然さま～(号泣)

…

そんなことを思いつつ、

街なかで行き交う人々を眺めていたら、男性の日傘以上に、チラホラと見かけることが増えてきたのが、長袖を着込んだ、老若の女性たちだ。

 

なかには、けっこう厚手のニットみたいな上着を着ている女性も いるので、

「マッパになろうとも、くっそ暑いわあ！！脳みそバーーーン！！！」

と、気が狂いそうになるほど、暑さと湿気に激弱い私は、思わず、わが目を疑ってしまう。

 

まあ、第一には、日焼けを防ぐために、紫外線を遮断したいからなので あろうが、

でも、日傘を差しもせず、けっこう厚手の長袖を着込んでいるスタイルだったりするんだよ。

よっぽどの冷え性なのかしらん？と思いながらも、

これからの地球上は、こういう、暑さや湿度が平気な者が生き残っていくのかもなあとか思う昨今。

 

 

ところで、

つい先日、電車に乗ったら、
こんな大阪の片隅まで、何しに来たんやねん？と思わせるような、
どんよりした表情の白人の男性が、一人ぽつねんと座っていて、
この暑さでゲンナリしてはるんやなあとも思ったのだが、

その次に、
帰宅するために乗り込んだ急行列車内は、案の定の、『中国』人らしき観光団体が、それぞれの旅行バッグや大荷物を足もとに置き、椅子に詰め詰めでズラッと座っており、座れない者は、やはり、荷物を足もとに置いて、数人ずつ固まっている。

 

時間帯は、そのときは、正午過ぎだったが、近頃のエントリーでも指摘したように、これがラッシュの時間帯だったら、疲労している通勤客らの不快感いや増しだろうよと思うところ。

 

そんなことを考えつつ、なんとなく、すぐ近くの乗客たちを眺め渡していたら、わたしゃ、意外と「眼ぢから」が あるようでｗけっこう険しい眼つきだったのか？ｗｗすぐ そばに立っていた男女が、ふと振り向き、声を かけてきた。

もちろん、私は聴障者なので、日本語なのか どうかすらも分からずで、正確に聞き取れたのでは ないけれど、
斜め前に座っていた男性が、今しも立ち上がろうとしているのを指している身振りから、ここに座ってください！と促しているらしいのは察しが ついた。

 

いくら冷房が効いているとは言え、このクソ暑いなか、大きな旅行鞄を足もとに並べているのを掻き分けるようにして、中国人たちが犇めいている座席の隙間に無理やり腰を掛けたって しょうがない。
かえって暑いわぃ

それに、すぐ次のターミナル駅で降車するので、その旨を簡単に告げて、遠慮しといた。くだんの中国人たちは、苦笑していたが。。。

 

降り立った駅のなかを歩きながら、つらつらと思った。

ごく最近、『蘇州』に続いて、今度は、『深圳』という所の日本人学校前で、１０歳の男児が突然、暴漢に襲われ、残念至極にも、亡くなってしまったという事件の直後なので、来日している中国人たちも、それなりに気を遣っているつもりなのかもなあとか、

それにしても、私自身が、もし、中国人だったならだが、

国家が、どのように「反日」教育とやらを施していようが施しておるまいが、そんなことは どうでもいい。

歴史上の、自分の先祖たちが味わった苦難の数々を思えば、
とりわけ、『中華』文明のオコボレを もらうしかなかったくせして、最後に飛び乗ってきた「列強」の猿真似した日本へなんぞ、断じて、行くものか、ましてや、物見遊山なんぞで、とか思った。

 

私はね、若い頃から、たとえば、『グアム』島あたりの、かつての『日本軍』が残していった大砲の残骸などが、いまだに置き去りにされているという浜辺で、キャッキャと遊ぶ日本の若者に、同世代ながら、内心、「無神経というか、ノーテンキな連中やのお」などと、冷たく見ているくらいだったので、

先日のエントリーでも触れたように、原爆投下の日を、いまどきは、当の『広島』の若い人たちが忘れかけ、『沖縄』でも、子どもらが、先祖代々、大切にし、語り継いできた事物を、ないがしろにしつつある風潮だということなども、ある意味、さも ありなんかと思ってきた。

 

このように、いずこの人々も、いつしか忘れ果てていくのである。

 

特定の地域だけではない、日本人全体が、とにかく、忘れっぽい。

なんでも かんでも、流され、忘れていく。

 

個々の命の興亡なんて、浜の砂の一粒よりも、はかない。

でも、一粒の砂が集まって、浜辺は できる。

 

 

　　　　　　　　Jane Wilson“Remembered Day,Peconic)”(1995)

 

日本人または日本国籍の児童らが襲われた事件の いずれも、
当の中国人の女性が、身を挺して犠牲になり、

今回の場合も、付き添っていた おかあさんは中国人だそうで、

「襲われたとき、中国語で叫んでいたということは、母親は中国人なのかな？」

と、予想していたとおりだった。

 

 

そもそも、国交回復・正常化を望んだのは、日本側の政治屋とアキンドら。

目下の『アメリカ』で、移民による弊害が確かに起きているのなら、どのように起きているのか、
その事実内容を、真っ当に主張して論戦すれば いいものを、

トランプ陣営が唐突にも、「(合法)移民」が犬を食ったの猫を食ったのと、あまりにもバカげたデマを掲げて誹謗中傷するから、『ハイチ』移民による交通事故で亡くなった児童の両親が、

「うちの息子の死を、分断と憎悪の喧伝に利用するな！！」

とて、怒っておられたわな。

それと同じことなんだよ。

「反日！」だの「国交断絶！！」だの「軍備増強！！！」だの、

ここぞとイイほうへ回って、例の「さもしい」姐さんらが叫んでいるのは。

 

『「悪魔に魂を売った」者どもの末路』

 

どういうわけか、
ひとたび、「国」というカタチの集団が絡んでくると、いくらでもケッタイな情況・状況になるわけだけど、

どっこい、どんなに憎み合い、いがみ合っているようでも、その国と国の あいだに、子どもは生まれる。

このたび、犠牲になってしまった子も、そうだった。

 

男も女も、互いの国を罵倒しながら、子づくりは、大いに、する。
「仮想敵国？敵対国」？そんなのカンケーねえ～！ってなもんなのだ。

 

まさに、

「オレは、『朝鮮』人はキライだが～」

なんか、気が合って、仲良くできてる、「在日」の誰それさんのことは大好きだぁ！てのと同じよｗｗ

 

きょうも元気だ、中華や韓国料理が激ウマ！！(大笑)

毎日、中華や朝鮮料理を拵えてくれるヨメさんが、ぽちい～！！(泣きながら笑う日本の哀れな男ども)ｗｗｗ

 

そう言えばね、

むかし、うちの親父が、実妹と一緒に、中国へ観光旅行に行ったことが あるんだけど、

親父も、何かと極端なタイプで。

「『朝鮮』人は、ほんとうに、大昔から しょうもない民族だが、『中国』人は別格、なんだかんだ言っても、大文明を産み出した」

だから、オレは、若い頃から、『万里の長城』とか、いっぺん行ってみたかったんだ、

と、大ハリキリで出かけて行くときに、私も母親も危ぶんで、

「万里の長城からオシッコせんように！」

と、かなりマジで、クギを刺しておいたものだったがｗ

 

それと、

私が、乏しい お給料のなかからフンパツして買った、ほんとうは、天体望遠鏡が欲しかったけど、予算の つごうとか、収納場所とかを考慮したうえで、お月さんくらいなら、足もとがフラつくくらいの どアップで鮮明に見えるというので、思い切って購入した、大事な双眼鏡、それを貸せ！というので、

兄と よく似た粗忽者ゆえ、高価なものほど、破損させるか、置き忘れてくるか、たいがい、その どちらかであるのが明白な親父だから、即座に拒絶したら、ガキみたく、ヘソを曲げていたｗｗ

 

おまけに、

事前に、おみやげカタログを見ながら、これ買ってきて、と頼んでおいた品々は、ことごとくが、想像してたんと違う、、、なシロモノで、

象嵌っぽい貝細工のチャチな小箱にせよ、まったく香りが しない白檀の扇子にせよ、やすっぽい『汕頭』レースのハンカチにせよ、

いっちばん安価なの買ってきたな？このケチはぁ案の定だ！

と、察しが ついたほど、ほんとうに、安物ばかりを選んで買ってきた。
安っぽ過ぎて、お遣い物にもなりゃしなかった。

 

うちの親父って、私も、ここは少し似たんだろうけど、もともと、絵を描くのは好きで、特定の作風の画家に関しては、大いに好むのだが、

それ以外は、
およそ、審美眼というのか、ものの値打ちというものがサッパリ分からないタイプなんだよね。そのことを、自慢さえしていた。

 

だから、母親が、たまたま、食卓の上に放置してあった、ダイヤモンドのイヤリングを、持ち主に確認も せず、さっさとゴミに出す。

 

まあ、男性、特に、「質実剛健」をモットーとしていたらしい昔の男性に多いのかもしれないけどさ？

しかしながら、うちの親父は、武家の血筋だ近衛の将校だとか言ってても、質実剛健なんてものじゃなかったでしょ。

なんせ、女のような肌だと、戦友に褒められて悦びに浸り、
いいトシにもなってから、ヨメが使っている女性用の基礎化粧品ご愛用の軟弱ぶりでしたからねえｗ

そんなだから、敗戦、、、

おっと、これくらいにしとこうｗｗ

 

【続く】

 

 

最初に一言で言ってしまうと。

それは、ほとんど「本能」的、「防衛本能」的なことなのだろうとも思います。

 

どこかの記事で、
「子どもが可愛いと思えない自分を」責めないように、
とかいう内容のものが あったようだが、

私は、この類の記事に目を通すと、いろんな意味で、内心の しんどさを感じることも少なくないので、近頃は、本文までは、敢えて読まないことも増えた。

ただ、見出しを目にした かぎりで、指摘できうるかと思えるところを、少し述べておくとしよう。

 

 

むかし、ン十年前にも なるだろうか、
とあるテレビ番組で、このような実験を していたのを見た。

それは、あかちゃん、あるいは、子犬や子猫などを見かけると、かわいい～！！と、すぐに駆け寄ってくる若い女性が、寝不足だったり疲労していたりで、体調に余裕がないときは、あかちゃんや子犬、子猫などを見ても、いつものような積極的な反応を示さず、むしろ、避けようとしていた ようすだったということを憶えている。

 

さて、

当ブログでは、一昨年あたりだったろうか、私は、『ユーチューブ』動画にて、『アンコール トム』遺跡の周辺で、半ばは野生として生息している猿たち(主として『アカゲザル』と『ピッグテイル』種ならびに混血種)の生態や、その社会形態を観察していて、やはり、われわれ人間との共通性が多いなと思ったことを述べておいた。

 

猿の世界とも共通していること、

たとえば、くだんの、「子どもが可愛く思えない」とか、特に、次の子を出産したら、先に産んだ子が疎ましく感じてしまうようになったというのは、猿にも見受けられたことだ。

 

もちろん、野生の世界は、人間社会よりも過酷であって当然なのだから、それだけ、生存競争が厳しくなるのは、親子間と言えども例外では ない。

 

たとえば、生まれて1週間たつか否かくらいの、ごく幼い子猿にさえも、あまりに早々と、母猿は、母乳を飲ませないようになる。

餓えに瀕した子猿は、地面に這いつくばるようにして、自分で、食べられる物を探して、方々さまようことを余儀なくされる。

 

それは、多くの母猿自身も、栄養の摂取状態が満足には ほど遠く、母乳が枯渇しやすいせいなのか、また、ただでさえ空腹を抱えている子猿が、常に、やみくもに しがみつき(子猿が しがみつく力は、驚くほど強い、これも、ヒト族の あかんぼうに名残が見受けられるところ)、隙あらば、母乳を飲もうと必死なので、体力を消耗させられる母猿にしてみれば、そうとう苦痛で、ほとほと疲れるのであろう。

 

ただでさえ、そういう状況のなか、出産後、少しでも間が空けば、たちまちにして、ボス猿を筆頭に、オスたちが、次を孕ませようと つきまとい、雌猿を休ませない。

 

構成員数は、すなわち、規模と勢力に直結し、ボスを中心としてオス猿は、周辺のグループを警戒し、見張り、争い、グループ内の雌たちを次々に孕ませることが最重要の務めであるから、子育てに直接的に参加することは、殆ど ないか、多くは ない。

やはり、生まれて間もない子猿を養う母乳だけは、母猿によってしか与えられないのだから、出産と子育てを担うのは、もっぱら母猿の役目となる。

 

猿の世界でも、母子の密着度は高い。

そんななかで、思いがけず、母親を失ったり、はぐれてしまった子猿は、とりあえず、よその優しい雌猿などに頼ろうとしたりするのだが、最初のうちは ともかく、いつまでも寂しがり、不安がって、自力だけで生きのびようとする強さを発揮しようと せず、特定の雌猿を母親代わりに依存したり、周囲に頼っている、弱々しいやつと見做されるや、ボスのオス猿などよりも、むしろ、非常に気性が荒いタイプの雌猿に、「甘ったれるな！！」と言わんばかりに、瀕死の重傷を負わされたりすることも ある。

 

要するに、

依存されると、自分にも余裕が ないので、しんどい、いつまでも甘えられると鬱陶しい！ということだ。

 

先述したように、じゅうぶんな栄養を摂取しかねている状況ともなると、母猿自身の生存も厳しい。

そのせいか、猿の世界も、人間以上に、長幼を始めとした序列ルールが厳格だ。

腹を空かせた子猿を心配して、自分の食べ物を分け与えてやるというような「親心」も、ほとんどの場合、けっして見せない。それどころか、

子猿が、親の手から、その食べ物を横取りしようものなら、容赦なく、半殺しの目にすらも遭わせる。

それは、彼らの社会で生きていくうえで、生まれて最初に叩き込まれる、基本的掟の一つだ。

親以外の者は勿論、親のものでさえ、欲しがっては いけないのである。
それでも敢えて奪うなら、力の誇示、文字どおりの力づくだ。

 

ただ、子どものものを奪い取る親は多いようなのだが(苦笑)

母猿の気性や個性も、人間と同じく、様々だから、子どもに対する態度にも、多かれ少なかれの差は あるけれど。

 

ましてや、次の子を出産したら(出産自体も、自分だけで、すべてを始末しなければ ならない。どんなに苦しい難産でも。)先に産んだ子など、かまっている余裕は ない。

 

こういうところも、人間と共通なのは、猿の子も また、弟や妹に嫉妬する。
(ヒト族のオスも、わが子に、ヨメさんを独占されて嫉妬したりするやつ いるっていうじゃん嗤)

それどころか、母乳を飲ませてもらっている、よその子猿の姿を見るや、うらやましさの あまり、その子猿を引っ掻きに行くくらいだ。

すると、気立てが穏かな母猿の場合は、嫉妬に燃えて引っ掻きに来た、グループ内の少年猿を落ち着かせようと、あわてて、「毛づくろい」してあげようか？とばかり、なだめにかかる場面も見られた。

 

 

親子の相性というものも、猿の世界でも同様では あると見受けたが、

ただ、
知的障害を抱えている子猿などは、図体だけは大きくなっていても、母猿が、いつまでも特別扱いして甘やかしている例外的な場合も あるものの、

やはり、通常は、下の子が生まれると、いつも以上に栄養を確保し、母乳を体内で拵えなければならないから、母猿は必死だ。

より幼い子に集中して注力しなければ ならないゆえか、先に産んだ子に対しては、ちょっとでも甘えてくると、容赦なく叩き、突き飛ばし、じゃけんに扱う。

上の子が、幼い弟妹にイタズラしようとしていると見たら、間髪入れずに激しく怒る。

 

 

そんな母猿も、いちばん幼い子が、やっと、自分の手を離れ始めると、今度は、厳しく あしらってきた上の子に対して、かつてのような親らしい心づかいを示そうとするのだが、その頃には、すっかり自立している子猿は、特に男の子の場合、仲間たちとの遊びに夢中で、余裕を取り戻した母猿が、久しぶりに、息子の毛づくろいを してやろうと、手を伸ばしても、大きくなった息子のほうは煩がり、さっさと遠ざかっていき、取り残された母猿は、いささか寂し気な表情だったりも するのである。

娘であれば、子育ての手伝いを させる。

 

 

さて、

人間社会は どうだろうか。

猿の社会よりも厳しいのか、

猿の社会よりは甘いのか。

 

まあ、いつまでも引きずったままであるらしい面は多々窺えるね。
もとが猿なんだものｗ

 

 

「電子レンジ」と聞くと、
思い出したくもないのに、ついつい、あの頃の出来事を思い出す。

 

当ブログの読者さんなら、多少は知っておられるだろうが、

うちの母親も、そもそもから冷酷な側面が あり、子どものなかで唯一、気を許せた実の娘である私を、障碍を背負わせていることの反動からなのか、逆に、つけ込み、タカを括り、まるで召使いのように見做して、アゴで扱き使ってくれるような面も多々あったのだけれど、

持病が深刻化してからは、こっちが泣きたくなるくらいに、ますます異様な依存を剥き出しにしてきたものだが、

親父よりも、ずっと年下だった母親が、６０歳代のうちに病死、

とうとう一人暮らしになった親父が晩年となったあたりからは、

それでも、生来、頭の回転だけはシッカリしていて、いちおうは元気で存命だった頃の母親が、家に寄せつけることもなかった類の連中、

たとえば、
親父の先妻との娘らとか、親父の酒盛り仲間である悪友連中などが、たちまちにして、うちの実家に入り浸るようになった。

あとで知ったには、

そのたびに、親父が作話しデッチアゲた、私の母親の、数々の悪事のことやら、

そこから移行・発展させて、
いまや私の悪口ざんまいで盛りあがっていた、ということらしかった。

 

 

なぜか、近所の家の、おかあさんと二人暮らししていた息子さんまでが、いつの間にやら入り浸っていて、

この人との面識が なかった私は、自分の仕事もあるし、その頃には、ヘルパーさんに来てもらえるようにもなっていたので、その分、実家へ行く回数が激減していて、しばらく知らないままでいたのだが、

あるとき、親父が入院したので、主治医から、もともと酒好きな親父は、とっくにアル中になっており、認知症も伴っているということを告げられ、そのため、金銭管理などについても忠告されたことから、まずは、実家に行き、通帳などの保管場所を把握しなければと、探しに取りかかっていたら、

くだんの、近所の息子さんが、いかにも「勝手知ったる」ようすで、
なんの断わりもなくズカズカあがり込んできて、

どうしたの？と尋ねるので、私は、なかばギョッとしながら、事情を簡単に説明したら、

「ああ～、通帳はねえ」

と、親父の部屋の本棚の扉をサッサと開き、「ここにあるよ」と指し示したので、私は、内心、あっけにとられた。

 

 

たとえば、電子レンジなどの家電品も、購入して、それほど長くは なく、まだまだ使用できるのに、なぜか、突然、新品に取り換えられていて、しかも、それまで使っていた製品に比べて、見るからに安っぽいので、怪訝に思っていたら、

ヘルパー派遣事務所の、親父を担当していた、もと看護師でリーダー格の人が、

「じつは、こういうこと、何度も あったんです」

と、打ち明けてくれた。

 

そのうえ、毎朝、親父と一緒に、近所のカフェに通い、「モーニング」などを奢らせているんですよ、とも言っていた。

それくらいで済むのなら、高齢の親父には、近所づきあいも有意義だろうと、まあまあ許容範囲かと思えたのだが、

電子レンジの件と同様で、まだ じゅうぶん使えるはずの電化製品などを、そろそろ買い直したほうが良いよと、次から次へと、親父に つよく勧めて、親父が それを受け入れたと見るや、勝手に購入してきては、その代金を請求するのだと。

しかも、

「レシート一切なしで、ですよ」。

 

だから、

「おとうさん、その近所の息子さんの言いなり状態になってます」

と、教えてくれたわけ。

 

それで、

親父に、そういうのはマズイよ？と注意したら、親父は激昂。

「俺のカネを、どう使おうが、おまえに関係ない！！」

と。

 

まあ、酒乱でＤＶざんまいのくせに、それでも、親父にしてみたら、

「世間一般なみの親子とは違って(？)おまえが無職のあいだは、生活費のメンドウみてきてやったろが！このデキソコナイが！もっと尽くせ！恩知らず！！」

とでも言いたかったのだろうが、

自分たちの不注意、だらしなさのせいで、いらぬ障碍を抱えさせておきながら、いっさい知らんぷりしていた無責任さを棚上げして言う資格は ないわな。

社会への第一歩である受験や面接段階からして、ひどく苦労させられたんだから。

 

ちなみに、

くだんの「近所の息子さん」、まだ４０歳代くらいの、いたって健康そうな外見だったが、なぜか、無職。

精神的な病気だとも聞いたことが ないのだが、

どうやら、おかあさんの、乏しい年金だけで生活してるらしかった。

 

 

両親ともにだが、どちらも、それぞれに、どこか異常性を帯びた性質で、一見は、それなりに世間体の良さげな、しかし、その裏では、

高齢、晩年となって以降は特に、
もともと、ある種の「倫理観が薄い」という意味で、だらしがないところも あった親父が、一人暮らしの自由気ままを満喫するようになってからの実家の ありさま、
それを思い出すと、いつも、心底ゲンナリしてしまうの。

そして、つくづく思う。

「わたしの苦悩は、だれも知らないし、分からない」

と。
やれやれ。。。

 

 

「犠牲者とは、自分が受けた不当な被害を証明することが出来ない人のことである」――リオタール

 

 

さて、

ここも、いつも読むわけじゃないが、たまたま見かけて、興味や関心が ある話題なら、ササッと目を通してみるメディアの一つ、

All About　８/２５(日) 21:10

『電子レンジで「ウインナー」を調理しても大丈夫？ 爆発しそうで心配です……【家電のプロが回答】』

～

◆現在ではレンジ加熱ができるものが増えています

電子レンジは、マイクロ波が食品に含まれる水分を振動させ、その摩擦熱によって食品を温める仕組みです。このとき、水分の一部は蒸発して水蒸気になります。 ウインナー（ソーセージ）は基本的に羊の腸に調味料で味付けしたひき肉を詰めたもの。水は蒸発すると体積が約1600倍になるため、レンジで加熱すると膨張した水蒸気が皮を破り爆発する可能性があります。このため長らくウインナーはレンジで加熱しないように言われていました。しかし、現在ではレンジ加熱ができるウインナーが増えています。

～

 

という、この記事を読んでいるうちに、

詳しくは知らんけど、レンジ使うんなら、ちょこっと切り目を入れとくとかしたらエエんちゃうの？などと思いつつ、

いつのまにか『ビッグ バン』理論のことを考えていたｗ

 

 

じつは、私とこ、電子レンジも ありませんゆえ、

ウィンナーを温めるときは、ボイルすることが殆どなのだが、加熱し過ぎなのか、皮が固く感じられて、ちょっと気になることも時々あったので、健康上の観点では、ボイルが推奨されているらしいけど、

とあるコメントを参考に、今度、フライパンで「蒸し煮」してのち焼くという方法を試してみようかなと思った。

 

 

ウインナーの調理方法から宇宙理論へワープし、

そして再び、ウインナーの美味しい食べ方へと、無事に帰還いたしました。

地球は青し、ウインナーは美味し。