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とりあえず、ひかりのくに
     
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Updated   
2014.12.03 (Wed)

と思ったら。。。w

 

実は私、この人たちのコント、まだ一度も見てない聞いてないのよ。

気が向いたら、動画でも探してみるかな。


 
 

 

『流行語大賞に なぜ「ダメよ~ダメダメ」は大ヒットしたのか』
日刊ゲンダイ 12月3日(水)10時26分配信 

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20141203-00000011-nkgendai-ent

~

 彼女たちのネタの隠し味になっているのは、タブーに触れる背徳的な魅力だ。実際、朱美ちゃんのあのコントも、話の筋を冷静にたどってみると、自分で買った女性のロボットを必死に口説く中年男性のドロドロした性欲と底なしの悲哀が感じられる。

~

 

~

「ダメよ~、ダメダメ」の言い方も、妙になまめかしくて卑猥である。この言葉が子供たちの間で大流行しているのは、彼らが大人社会のタブーに敏感だから。

~

 

そういや、うちらが小学生の頃だっけ、

ドリフの若かりしカトちゃんの、あのセリフが流行ったわなあ(笑)

うちのクラスの男子なんか、担任の先生の目を盗んでは、教壇机の上に のぼって、さも、しどけない、なまめかしいポーズで横座りして見せ、

「ちょっとだけよemoji」

「あんたも好きねえemoji」

って、やっとったわ(笑)

社会問題とかになってたのかなあ?うちの親は苦笑しながら見てたけどw

 

バック ミュージックは『タブー』だったねw

子ども心に、あれは名曲だぁと真面目に思ったもんだ。

 

 

「流行語大賞」候補、今年は、いつもの年より多めだった印象。

もっとシャープなのとか、オモシロいの、あったんじゃない?という気も しないではないんだけど。
ふうん。。。ってとこ。

 

 

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Updated   
2014.11.03 (Mon)

『モデルは僧侶、視線くぎ付け 奈良で「美・坊主」ショー』
朝日新聞デジタル 11月2日(日)11時17分配信

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20141102-00000012-asahi-soci

 

こ、これは、岡野玲子『ファンシィダンス』の世界だなあ。なつかしい(笑)

明軽寺のロスマリネ:
「私のもとで、徳を積ませてやらねば」
郁生:
「ご命令には、ぜったい、逆らっちゃいけないんだ。ぜったいにね」

 

ぐふふ。。。emoji

 

しかし、私も、こういうことだけは、いつまでも鮮明に憶えとるなあ。emoji

 

 

   
                 

 http://bookmeter.com/b/4091912958

 

Updated   
2014.10.06 (Mon)

Nancy Sinatraで。




 

 

なんか、この曲って、カントリー調入ってるみたいなんだけど、コブシが?きいてるせいか(笑)ど演歌みたく聴こえるし、日本の時代劇の主題曲に使っても違和感なさそう。

 

 

神代より「荒ぶる」神々に
(皮肉というか↑「勝ち組」側の勝手な呼び名まる出しw)
愛されてきた日本列島、ただ今、噴火ときどき台風な今年の秋。

 

 

  


Updated   
2014.09.29 (Mon)
『気に入らないもんは気に入らない!【三】―『永訣の朝』―』

【三からの続き】



やはり、詩の解釈、とらえかたは いろいろ微妙。


(うまれで くるたて
  こんどは こたに わりやの ごとばかりで
   くるしまなあよに うまれてくる)
:今度は、こんなに私のことばかりで、お兄さんが苦しまないように 生まれてくるね。


私は学校では、こう習った。以下のリンク先にある解釈と同様である。

:また生まれて来るのなら、今度はこんなに自分のことばかりで苦しまないように生まれて来る

http://www.chukai.ne.jp/~mechinko/kenji03.htm

最初のリンク先のサイト主が おっしゃっているのは、おそらく、生前の母が視聴したと言っていたテレビ番組と同じものだろうか。

実は、うちの母、この詩に詠われているヒロイン、賢治の妹と、字は異なるけれど、同じく「としこ」と読む名前だったのだが、それもあってか、

ああ とし子

この絞り出すような呼びかけに、どうやらググッと来たものらしい。(笑)

そうして、母も生来が病弱の身だった。

そのうえ、奇しくも宮沢賢治の亡くなった年生まれで、

旧暦で いけば、その亡くなった9月が誕生月であった。

とし子さんは、11月に亡くなられたそうだが、誕生月も11月、西洋歴では、これも、私の母と同じである。

くだんのテレビ番組で、この『永訣の朝』という詩を知りそめし母は、
どうも、自分は、この「とし子」さんの生まれ変わりではあるまいか、と心中ひそかに感じたようであった。
また、
母は、自分が長子に生まれ、兄というものを一人も持たなかったせいか、宮沢賢治に対し、そこはかとなく、淡い、一種の恋情に似た思いさえ感じたようであった。


ああ、ロマンチックである。。。

時空を超えた恋である。

子持ちの主婦が中高年になっても、こういう、昔の女学生みたいな、まぼろしの恋もできるんである。



お写真が美しいサイト。

『星と写真の部屋』emoji

http://oikawaroom.blog46.fc2.com/blog-category-4.html

  

宮沢賢治記念館

http://www.miyazawa-kenji.com/kinenkan.html



カテゴリ: その他 > メモ

Updated   
2014.09.29 (Mon)
『気に入らないもんは気に入らない!【弐】』


【旧ブログより】

『永訣の朝』                         2011/03/03 10:45

きのうあたりから、また少し寒さが戻ってきたようだ。

宮沢賢治

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%AE%E6%B2%A2%E8%B3%A2%E6%B2%BB

 

http://www.ne.jp/asahi/kaze/kaze/kennzi.html

http://www2.odn.ne.jp/~nihongodeasobo/konitan/eiketsunoasa.htm

「永訣の朝」 宮沢賢治


けふのうちに
とほくへ いってしまふ わたくしの いもうとよ
みぞれがふって おもては へんに あかるいのだ
(あめゆじゅ とてちて けんじゃ)


うすあかく いっさう 陰惨(いんざん)な 雲から
みぞれは びちょびちょ ふってくる
(あめゆじゅ とてちて けんじゃ)


青い蓴菜(じゅんさい)の もやうのついた
これら ふたつの かけた 陶椀に
おまへが たべる あめゆきを とらうとして
わたくしは まがった てっぽうだまのやうに
この くらい みぞれのなかに 飛びだした
(あめゆじゅ とてちて けんじゃ)


蒼鉛(そうえん)いろの 暗い雲から
みぞれは びちょびちょ 沈んでくる
ああ とし子
死ぬといふ いまごろになって
わたくしを いっしゃう あかるく するために
こんな さっぱりした 雪のひとわんを
おまへは わたくしに たのんだのだ
ありがたう わたくしの けなげな いもうとよ
わたくしも まっすぐに すすんでいくから
(あめゆじゅ とてちて けんじゃ)


はげしい はげしい 熱や あえぎの あひだから
おまへは わたくしに たのんだのだ


銀河や 太陽、気圏(きけん)などと よばれたせかいの
そらから おちた 雪の さいごの ひとわんを……


…ふたきれの みかげせきざいに
みぞれは さびしく たまってゐる


わたくしは そのうへに あぶなくたち
雪と 水との まっしろな 二相系をたもち
すきとほる つめたい雫に みちた
このつややかな 松のえだから
わたくしの やさしい いもうとの
さいごの たべものを もらっていかう


わたしたちが いっしょに そだってきた あひだ
みなれた ちやわんの この 藍のもやうにも
もう けふ おまへは わかれてしまふ
(Ora Orade Shitori egumo)


ほんたうに けふ おまへは わかれてしまふ


ああ あの とざされた 病室の
くらい びゃうぶや かやの なかに
やさしく あをじろく 燃えてゐる
わたくしの けなげな いもうとよ


この雪は どこを えらばうにも
あんまり どこも まっしろなのだ
あんな おそろしい みだれた そらから
この うつくしい 雪が きたのだ


(うまれで くるたて
  こんどは こたに わりやの ごとばかりで
   くるしまなあよに うまれてくる)


おまへが たべる この ふたわんの ゆきに
わたくしは いま こころから いのる
どうか これが兜率(とそつ)の 天の食(じき)に 変わって
やがては おまへとみんなとに 聖い資糧を もたらすことを
わたくしの すべての さいはひを かけて ねがふ 

…

 

(四へ続く)