2014.01.27 (Mon)
『明日ママがいない』というドラマについて
『ご存知ですか、谷崎さん』
http://www.asiawave.co.jp/bungeishichoo/bsessay/shionoyanobuko.htm
～
小説『春琴抄』が、多くの人たちの間で、視覚障害者のことを知るためのガイドブックに成り下がっていると知ったら、谷崎潤一郎は草葉の陰で苦笑することだろう。
この小説は、盲目で気位の高い天才的な琴・三味線奏者である春琴に、丁稚の佐助が献身的に仕えるという物語で、そこには無類の耽美的な世界が繰り広げられている。それをそのまま現実世界に当てはめてしまったり、道徳論を持ち出したりする読者の何と多いことか。しかも、江戸から明治にかけての物語という設定であるにも拘わらず、現代にも通用する普遍的な話だと思い込んでしまうのだ。おかげで、私たち視覚障害者はそんな読者への対策に手を焼く羽目になったのである。
この物語は、全くのフィクションであるにも関わらず、谷崎の巧みな筆によって、あたかも春琴と佐助が実在の人物であるかのように思い込ませてしまう。私も、まんまと騙された読者の一人である。谷崎自身が二人の墓にお参りしたことがあるとか、明治初年か慶応の頃に撮られた春琴の写真を見たとか、『鵙屋春琴伝』なる小冊子によって春琴のことを知るに至ったとか、その他、実話であるように思わせるためのお膳立てが満載なのだ。大阪某所の丘の上にあるという二人の墓とそれを取り囲む風景の描写などは実に精密で美しく、夕日に染まった古い墓石のたたずまいと、眼下の夕靄の底に広がる工業都市とのコントラストは、時の移ろいをしみじみと感じさせ、お見事と言うしかない。
「そんなまことしやかな書き方をするから視覚障害者への偏見が助長されるのだ」と言う人もいるが、それよりも、この小説の特異な世界に浸ることのできない真面目な読者のいることが問題なのだ。だが、谷崎にとっては、そんなことはどうでもよかったのだ。耽美の世界へ読者を誘い込むことが彼の目的であり、そのためには墓や写真や春琴伝を登場させてリアリティーを出す必要があったのだ。
～
いやあ、きょうまで知らないでいた。。。
他の事で検索中に、例のごとくで「たまたま」行き当たったのだが、とりあえず、他のエッセイも続けて幾つか読ませていただいた。
すばらしいなあ、この人の文章も感性も。
特に、こういうところの描写。
『深夜の散歩』
～
ジンチョウゲの咲く頃には、どの道を行っても、その香りに誘惑され、もう少しさまよっていたいと思ったりする。虫しぐれの季節には、虫たちが、草むらのある場所や、その広さや形、そして道との境目を、まるで音の地図でも描くように教えてくれる。ちょっと風でも吹けば、葉っぱが揺れる音で、木や草が立体地図を描く。
もちろん、昼間のほうが、はるかに様々な音に満ち、しかもその音は活発に動いている。それに比べ、深夜の音は密やかで、種類も動きも少ない。だからこそ、かえってそれらの音風景は、昼間よりくっきりしたシルエットを描くのだ。そして、今この風景を味わっているのは私一人だと思うと、益々その風景は魅力的なものに感じられてくる。～
残りも読ませていただくつもりでいる。楽しみだ。
塩谷靖子さんのホームページ
塩谷靖子さんを検索中、こちらも見つけた
http://shinetu.blog.so-net.ne.jp/2009-06-09-1
http://shinetu.blog.so-net.ne.jp/2014-01-14
2014.01.23 (Thu)
またグーグルか（苦々） 2013/12/31 11:37
『軍事ロボット、開発進む＝戦争の敷居下げる危険も―米』
時事通信 12月29日(日)18時15分配信
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20131229-00000038-jij-n_ame
～
陸上でも、無人兵器の活躍の場は広がろうとしている。米IT大手グーグル傘下の企業が国防高等研究計画局（DARPA）の資金提供を受けて開発中の「LS3」は、ロバ型荷物運搬ロボット。山岳など未整備の地形で友軍兵を自動追尾し、連続で24時間稼働できる。同社はまた、原発事故などの災害現場で活動する人間型ロボット「アトラス」の開発もDARPAの資金で進めている。～
しょせん「アメさんの触手」、軍事産業のインターネットであり、グーグルだ。
せいぜい、ネットで軽薄短小の大衆を踊らせて、一人勝ちと同時に世界破滅とを目指せや。
まあ、ヒト♂がいなければ、でき損ないの性の道楽である戦争ちゅうもんはなくなりますわｗ
戦争が各分野の発展性を伴う、というのは、たとえば、楽器のもとは武器だったとかもあるけども、
なにも、戦争にのみ伴ってる現象なわけでなし。
これからの時代は、破壊の致命度のほうが絶望的に高い。元は取れない。
※知ってる人は知ってるでしょうが、
グーグル好かんの私、できるだけ、もろアメさん系サイトは避けたいものと思ってて、次の新規ブログ開設を何処で始めるかというのを、けっこう迷った。
【付け足し】
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%8C%E9%9B%84%E5%90%8C%E4%BD%93
動物の場合、配偶子には卵と精子の分化が見られ、それぞれに卵巣と精巣から作られる。これらを同一の個体の上に作るのが雌雄同体である。動物全体としては、雌雄異体のものが多いが、雌雄同体のものも珍しくなく、様々な分類群に見られる。カタツムリ、アメフラシ、ミミズなどが有名である。カタツムリやミミズでは体に前後に並んで雄性器と雌性器があり、2個体が行き違うように逆向きに並んで、互いの精子を雌性器に注入し合う。アメフラシでは、体の左右に雄性器と雌性器があり、雄性器を雌性器に挿入した方が雄の役割をするが、その個体の後方から別個体が雄として交尾をすることもあり、数個体が数珠繋ぎになるのも観察される。その場合、両端の個体は雄または雌の働きを、中間の個体は両方の働きをこなすわけである。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%80%A7%E7%9A%84%E4%BA%8C%E5%BD%A2
雌雄で運動能力に分化が見られる例もある。そもそも配偶子が卵と精子のように二つに分化したのも、運動能力を持つものと栄養を貯蔵するものに分化したものと考えられるから、配偶子と同じことが個体にも起きたのだとも言える。
昆虫には特にそのような例が多い。ネジレバネは昆虫に寄生する昆虫だが、雌は寄生したまま幼虫のような形で生涯を終える。それに対して雄は羽根をもった成虫となって雌を探して交尾する。それと逆になるのがイチジクコバチで、雄はイチジクの中に閉じ込められたままで、雌が羽根をもって花から花へと移動する。
同様の変化はホタル類にも見られる。日本ではヒメボタルでは雌は飛行性がないが羽根はある。マドボタル類では雌は腹が大きく羽根の小さいイモムシ状で、全く飛べない。ガ類ではフユシャクやミノガ類に雌が飛べない種がある。さらに極端なのが雌が幼生成熟してしまうものである。ミノガ類の一部やホタル類の一部に、雌がほとんど幼虫の姿のままの種がある。
いずれにしても、昆虫では雌が運動能力を失う例が多い。イチジクコバチは数少ない例外の一つである。
すごいですなあ、カタツムリやミミズの体位ｗ
アメフラシなんか、もっと すごいｗｗ
「雄はイチジクの中に閉じ込められたままで、雌が羽根をもって花から花へと移動する。」
ここで思わず妄想。。。
「あたし、もう行かなくちゃ。じゃあね、さよなら。ぶーん
」
「キミは行ってしまうんだね。。。ボクを置いて
」
あのーひとーは行って行ってしーまった
もお帰らないぃ～
閉じ込められた王子サマか。
悲劇的やなあ？
いや、当事者は、これで幸せなのかもｗ
「雌が幼生成熟してしまう」
こっちは
ロリかなー？ｗｗ
ヒトの数珠つなぎが見れるｗ
『ランバダ』
カテゴリ：話題！ > 宇宙と科学 フォルダ：カルト・サイト関連
2014.01.22 (Wed)
見てないけど。わたしゃ、テレビ自体見てないので。
だから、見てないのに批判かよ、ということを言われかねないわけだけどもね。
あえて言わせてもらおう。
ただ、より俯瞰的な視点から言って、この類の問題というのは、従来からある文学作品とか映画作品等についても、一種「水かけ論」的な課題を含んでいるものだ。
まして、いまどきの時代は、インターネット内の問題とか、あるいは「ことば狩」問題にも大いに重なってきてる。
考えてもみて。
小説だ映画だテレビのドラマだフィクションですと明白な断りにも かかわらず、こんな騒ぎになるんだからね。
私も数年前、このテの問題について、あの「ＯＫウェイヴ」という甚だ始末の悪い質問サイト(←水面下で繋がってるらしい「２ちゃん」と一緒に、とっとと潰れろ！と思ってますがねｗ)で提起したことがあるし(柳 美里の『石に泳ぐ』ナントカを題材にしたっけ)、
また、他人の質問に回答したこともあったなかで、一例として挙げたことだが、
悪役専門に演じてきた俳優さんなどを、その私生活においても悪人に違いないと言う思考停止ぶり、実際、いい歳したオトナたちの多くが示してきたという昔からの現実があるではないかと。
さすがに、いまだ、そんな人が多いということはなくなっただろうかとは思うけど、
今度は、ネットのなかで類似の問題が、もっとタチの悪い かたちで蔓延してきている。
このことは、例の「カルト連」との個人的トラブルにも纏わってくることで、あろうことか、実在の小説家やら大学の教師やら、裏で、詐称か何事か絡んでるらしいので、このままにしておいていいことではないと、私は考えてきたわけ。
先年あたり話題になっていた「児童ポルノ」の問題にも、潜在的に共通した点が指摘できるだろう。
『実在の それか どうかは関係ない』
で、くだんのドラマの設定問題においては、密接に関連すると思しき現実の現場の人たち、なかんづく当事者そのものである子どもたちの側から見て、非常に「しんどい」ものであるという声が出てるということ。
ネット内でも、よく言われるセリフだが、つらいなら見ないことを勧めたいところなのだが、
たとえ当事者が見ないでおいても、周辺には、ヘンな影響で固定観念ばかりドンドン広がっていきかねないという危惧は残るのも頷ける。
子役さんたち演じる側に、なまじなリアリティが備わっているのであれば、ますます困ったことにもなり得るよね。
本当に、現実への問題提起として取りあげたつもりなのであれば、ノン フィクションとしてドキュメンタリーとして、誠実真摯に制作すべきだろう。
しかし、今回の場合の実際の本音は、どこまでいっても安直な「エンターテインメント」のものでしかないから、いきおい、無責任な設定で押し通せるのかなと見た。
まずは、
ドラマ制作者側が、「あかちゃんポスト」という固有名称等を、まんまで使用しているということの甚だしい安易さ、ずうずうしさを指摘しておきたい。
早い話、創作力の貧困かねｗ
私自身は、そのドラマで取りあげられているという、そういう施設で生育した経験まではないけれど、虐待の問題とか障碍の問題とか、どちらかというとマイノリティ側としての各種経験自体は持っているので、いわゆるフラッシュバックのしんどさ、という実感は理解できるほうだと思う。
まったく見ず知らずの人の話であっても、自分自身の過去の経験、実体験と共通性のあるものを読んだときには、自分の事のごとくに感情の昂りを覚えざるを得ないし、
若い頃から、友人などに、
「あんたって、話聞かないうちは、そんな過去を背負ってきた人とは全く感じられないね」
と感心されたものだが、
年齢を重ねた いまでは、内面的にも相当に冷静になったもんだなと自分で思えるものの、それでも、「フラッシュバック」の辛さを完全に克服できたわけではない。むしろ、昂りと、その後の反動の深い脱力に耐え得る体力すらも衰えつつあるほどだから、わざと、しんどくなるようなことは遠ざけている面もある。
さて、
従来からある文学作品とか映画作品についても、
そして、いまどきは、ネット サイトの問題や「ことば狩」問題とも大いに重なってきている「水かけ論」的課題を含んでいるものだと思う、ということを先述したのだが、
今回のドラマに対する指摘で、個人的に類似の経験や体験を一切持たないでこれた、しかも想像力貧困な者の言う、
「そんなの飽くまでフィクションなんだから、そのくらい許容できなくて どうするんだ」
とかいった逆批判よりも、もっと現実的で差し迫った問題は、関連性ある当事者側のしんどさ、ということ。
そして、そこで、最悪の事態が、もしも起きたときは、誰が、どう責任とるのか、ということだろうと思う。
私から断言できるとしたら、一言。
だれも責任なんか本当に取りやしませんでしょう。たいがい そうですわ。
むしろ、
「そんなフィクションごときを真に受けて、つらくなって自殺するほうがアホ」
とか叩かれかねないわなぁｗ
でも、そういうこともあり得るし、
「反面教師」にするどころか、
フィクションでしかないはずのドラマのなかの設定を、現実もそうなのだと、無意識のうちに思い込んでしまう人々も少なからずいるであろうのは、これも また現実。
まったくのところ、当事者としての体験一つだに持たずにきた者に、勝手に浅薄な納得されかたを して、
ましてや、そこを もとに、わかったようなキレイごとで説教を垂れて寄こされたひにはｗ
まさに当事者にとっては、不快も不快、鼻白む思いしか残らないことだろう。
ただでさえ「不条理」としか言いようのないことで深い苦痛を味わってきて、なお そのうえにも精神衛生に悪いときたら。
(恵まれてるほうだったという自覚に乏しく、「だって自分だって！自分だって！！」という根拠なき被害意識に浸りきった一見「普通の」人ほど、もっと大変な苦労してきた人を つかまえて、「おまえの苦痛なんざ知るか！甘ったれちゃいけないー！！」的説教しがちなのも噴飯ものとしか言いようがないのだが、これも また、世の現実ｗ
なんせ、ガッコのお勉強ガンバったもん！、とか、仕事が毎日忙しいんだ！！、というだけで、彼らの「被害意識」ゆえの冷淡の原因になるらしいのだものｗｗ
なかには、「金持ちには金持ちゆえの苦労がある！！！」とかｗｗｗ
親に期待された重圧が、いや、ちっとも期待してくれなかったのが辛かった、とか、やれやれｗｗｗｗ)
思いあがり甚だしいことには昔から定評あるという、こんにちでは、もはや時代遅れの域に入ってしまっている自覚にも乏しいらしきテレビ局という所の者、
なんの関係もない無責任な者らのための、質の悪い「エンターテインメント」のために。
それにしても、
はたして、「フィクション」とは、どこからどこまでを言うのだろうか。
かえって、「リアリティ」というものが全く感じられなかったのなら、そのほうが よっぽどマシということもあるだろう。
たとえば、このなかに、こういう意見の投稿者がいる。
「社会に微塵も影響を及ぼさない話なんてあるんだろうか。
清く正しく美しい、朝ドラなんか見て「私はこんなじゃなかったな」と傷つく人もいるし、
人それぞれだけど、誰かしら、何かしら影響があって当たり前。
何も残さないような話なんて見る価値あるのかしらね。」
「清く正しく美しい、朝ドラなんか見て「私はこんなじゃなかったな」と傷つく人もいるし」
「自己愛性人格障害」者あたりには多そうだがなぁｗ
そんな程度の者なら ほっとけばいいよ(苦笑)
だけど、
「微塵も影響を及ぼさない話」「何も残さないような話なんて見る価値あるのか」
というのも また、この投稿者ご本人の単なる思い込みだとも言えよう。
世のなか、
「何の影響も残らないから価値があるのだ」
なんて言う者もいるんだぜ。あっ？例の「カルト連」だったか？？ｗｗ
私なんかは、先日の、姫野さんの御意見に共感したとおりよｗｗｗ
http://schneewittchen.7narabe.net/%E6%97%A5%E8%A8%98/%E5%A7%AB%E9%87%8E%E3%82%AB%E3%82%AA%E3%83%AB%E3%82%B3%E3%81%95%E3%82%93%E3%80%80%E7%9B%B4%E6%9C%A8%E8%B3%9E%E5%8F%97%E8%B3%9E%E4%BC%9A%E8%A6%8B
小学生時分、「宇宙人」「火星人」とか称して描かれたイラストを見たときに、
「やっぱり、目は二つで、口は一つ、頭は上に、足は下なのか」
とか思ったもんだけどｗｗ
いったい、１００％のフィクションなんてものがあり得るのかな。
私が気にかかるのは、テレビのドラマでなしに、事実として、時々報じられる、各種施設での、いろんな虐待事件のこと。
そこのところに関して、実際の現場の人々の声を聞きたいとは思っているのだが。
2014.01.22 (Wed)
小児ではなく、「障子に」何だって？ 2011/01/03 07:50
石原氏の小説は読んだことないけど、小児に突っ込んだという場面でもあるというのか？
一般書のコーナーから成人向けコーナーに移動させること自体に、何の問題があるのか。
私は、とうに、そういう扱いになっているものと思ってたくらいだ。
むしろ、本質的に問題とすべきは、幼い子どもを、変態性欲者の餌食にすることを賛美、肯定する作品、
それを流通に乗せ、一般市場に蔓延させようとする者らの魂胆だろう。
その点で、私は、マンガ以外の、あらゆる分野でも、サッサと実行すればいいと思っている。
ただ、視覚要素が最大のマンガと、コトバのみの表現方法を とる小説などとは、全く同じというわけにいかない。これは、子どもが低年齢であれば当然のこと。子どもの読むものは、まず絵本から入ることを思えば分かることだ。
また、概ね、知能面に問題を抱えている者、特に男子ほど、細かい字が並んだ小説ではなく、漫画、イラスト等の視覚作品に刺激を受け、事件を起こした実例は、けっして少なくはないと思われるが、どうだろうか。
昔は、江戸川乱歩の作品ですら、親に見つかったら咎められるので、父親の本棚からコッソリ抜き取って、隠れて読み耽ったものだという。
こういう、「隠すべきもの」、「隠微なるもの」という判断が、そういう情況のなかでこそ、おのずと養われていたであろう。
子どもは本質的に、おとなの価値観を受け入れ、マネをするもの。そうやって育っていく。
問題は、「溢れかえっている」という情況のほうだ。
事が直接、自分自身の身に不快や危害が及ぶことであれば、いかに日常茶飯事的現象であっても嫌悪は生じるものだけれど。
なんらの制限もなく、巷に大っぴらに溢れかえっていて、いつでも手を伸ばし、手に入れることができるという情況では、子どもは、それは、べつに悪いものでも いけないことでもないものなのだと思って育つのが自然だろう。
よりによって児童という存在を凌辱すること、それを問題視したものではなく、ただ賛美、肯定するという、こうした作品を、何のために、ことさら子ども自身の目に触れさせたいのか？
実在の それか どうかは関係ない、
要は「子ども」、児童という存在自体(＝象徴)をポルノの題材にしたくて たまらず、実際そうしたくらいなのだから、できるだけ実在の子どもを実際に「開発」したいとでも欲望しているのだろうか。
恥ずかしいという感覚が全くないのか。ならば、規制されても仕方なかろう。
しょせん、おのれの恥ずべき欲求を恥じる感覚さえ持ち得ない、何かが欠けている者に、自発的道徳心など期待するほうが無理なわけだから。
そもそも、道徳心なるものを期待できるのなら、
よりによって、抵抗力のない小児という象徴存在を対象とした凌辱シーンごときを、肯定する姿勢で描いたものを、鉄面皮にも流通に乗せ、世のなかに拡散し、稼ぎ、
あわよくば実際の子どもたちに、そういう自分らの醜悪さを受け入れてもらいたいと心中秘かに画策する、、、
まさに反吐が出る醜悪さだ。恥を知れ！
マンガだけじゃないだろ、子ども相手だけが何故ダメなんだ、と食い下がるなら、マンガ以外のものも、子ども相手以外のも、全部規制せよ。
こちとら、ちっとも困らんわぃ。
肯定する姿勢そのものが問題なのだよ。
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カテゴリ：コラむ
2014.01.18 (Sat)
次の日の朝が、いつものように、ごく あたりまえみたいに やってくる。。。
それが、たまらなく怖かった。
掛け替えのない人を亡くしたときに、その恐怖を初めて知った。
“The End of The World”
Thomas Cole (1801-1848)Il Pensaro(1845)