2016.01.14 (Thu)
「ヤフー」さんに向けては、いままでに、ブログ上では何度も言ってきたんだけどね。
そもそも、インターネットというものは、こんにち、津々浦々の老若男女に広がり、そのなかには、認知症を自覚してない者もいるだろうし、しっかりした判断力が身についていないままの者も、憎悪と悪意を持っている者も混じっているだろうわけだ。
だったら、こうしたコメント欄を設けるだけ設けておいて、きちんと管理できないネット業者というのも、世のなかに凶害を撒き散らし流通させる、おそろしく罪深い商売人だと、私は思う。
『廃棄の冷凍カツを転売＝処分委託先が不正―壱番屋』
時事通信 1月13日(水)21時0分配信
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160113-00000175-jij-bus_all
「頭が」本当に良けりゃ、犯罪なんぞに使わなくても、もっとマトモなことに まわせるだろ(嗤)
人権というものを理解していない愚かさ醜悪さが どんなものか↑これを見本に挙げておく。
単なる賞味時間切れの場合、あくまで本人納得のうえで、、、というのなら、まだ許容範囲かもしれないが、だいいちには混入物および管理状態のことを考慮すれば、
こんなものを食べさせるということは、それによって、身体の異常を招き、緊急の医療措置を要する恐れが高いわけだから、かえって高く つく、
しかも、
ネットでも殊に糾弾かしましい、税金を費やすということになりうるのだから、こんな愚かでバカげた意見は ない。
くだんの履き違え投稿者は、
他者の人権を蔑ろにすることイコールで自分自身の人権を同様に扱われても、異議は認められなくなる、その基本が理解できていないのだろう。
まあ、おそらく、ネットで憂さ晴らしとばかり、こんな下劣な投稿を繰り返しているしか、手持ち無沙汰な我が身の落ち着き所にも不自由してるんだろうと察しは つくけどさ。
こういう、救いようのないほど哀れな視野の狭さと劣等感を少しでも拭うために必要なことはね、
まず、社会経験の極度の乏しさ、まともな勤務経験のないままに、トシだけを喰っていく焦燥感と自己嫌悪とを、なんとかすることだわねえ。そうすれば、
どれほどの個人的不満や嫌悪や鬱屈を抱え込んでいようとも、ここまで軽薄にして陰湿にならずに済むのよ。
ただ、実際問題、こういう手合いが一定以上に湧いてくるとなると、それは社会問題として浮上し、やがて社会全体の すさみが蔓延する頃には、下から上まで全体が腐ってくる。
本人が自分で解消する力もコントロールも利かないのであれば、
たとえば、こういうサイトの管理者が、適切に管理することで、この蔓延しようとする悪意のモクロミを、一歩手前ででも せき止める、そのくらいの労は払うべきだ。
それが、こんにちでは拡大一途の影響力で、自殺や殺人にまでも作用を及ぼしているインターネットで商売してる主宰業者の責務ですよ、ヤフーさん。おたくら、どんだけ、この日本社会で儲けましたかね？ｗ
【続く】
2015.12.02 (Wed)
とっくに指摘してきたが、
いまや名称詐欺も甚だしいことに、「自己責任」カルトモロ出しになっている自民党は、さっさと党名を変えるべきだ。
そうね、「自己責任党」いや、「国民の責任が第一の党」にでも しますか(どっかで聞いたような 爆)
これなら、支持者連も反対しまい。だって、自己責任大好き！だろ？ｗ
ま、飽くまで個々の自己責任で通せるのなら、福祉政策どころか、
そもそも国も政治も不要になってしまうだろうけどｗｗ
戦後日本の政治は、ほとんどの年数、自民党が中心になって担ってきたわけだが、
「マイ ナンバー」導入にも「軽減税率」についても、
数年前から危惧を表明してきた私は、公明党のパフォーマンスに、これまたシラケると言ってきた。
最初は、公明党自身、米だけに適用とか言ってたらしいが、米のランクだって いろいろ。
加工食品は対象とするか否かなんて、切りもない不毛な議論だ。
逆累進性が殊に高い制度であることはハッキリしているのだから、
そもそもの消費税と併せて、二重の逆累進性となる。
どの食品分野でも、基本的に、ある線より高価格になるものには軽減税率不適用でいいだけのことだと思う。
富裕層と呼ぶべき対象なら、だいたいは、最高ランクの米なら米を購入するであろうのは分かりきったことで、
健康に良い無農薬だ有機だという食品ほど、割高。
家計が逼迫している層は、普段の食費から削らざるを えないのが現実だし、
本当は、健康に よろしくないと言われても、仕方なく、安価なインスタントや、いわゆるジャンク フードに頼るうち、
いつしか、健康にも悪影響が忍び寄って来ると言われても、
生活全体に余裕の乏しい層にとって、インスタント ラーメン等の加工品は、もはや必需品だ。
たしかに、貧困層にとっては、金持ちが、ますますトクするよと言われても、
金持ちが、何千円もする高級食材に手を伸ばしているのを横目に、自分にとって、いま食べざるを得ない安物が、より安く手に入ることのほうが切実だろうｗ
そもそも、給付付税額控除とかいうことのために、「マイ ナンバー」導入の必要性を主張したのは民主党だが、
やっぱり、ここでも自民党は、民主党の意図とは真逆のモクロミで、「マイ ナンバー」を導入したｗ
ザッツ・自民党！ｗｗ
たとえば、だいぶ以前に、旧ブログにおいても述べたように、
持ち家政策のことも、すでに「阪神大震災」のころ、ある専門家の人が言ってたのを見て、あっ、そうか！と合点が いったものだ。というのは、
これだけ大地震等の災害が絶えることのない宿命なのだから、日本国は、本当なら、公営住宅をこそ、より手厚く推進すべきだったのであり、
逆に、個人で持ち家を推進する方針で来たために、災害のたび、国民個々人のリスクを高めることになってしまっているのだと。
ザッツ・自民党！ｗｗｗ
自民党は、と言うか、
そもそも日本の政治は大概、欧米中心に先進諸国が、とうに失敗した、これは良くなかったということが分かっていることを、
あとから大急ぎで駆け込んで来ては、わざわざと踏襲してきたという、
不可解なほどモノ好きな歴史を持つｗ
昔の植民地政策の野望なんかも その一つだった。
ところで、先日も言ったように、
「フェイスブック」やｍｓｎニュース記事に付いたコメントなどは、「ヤフコメ」以上に、ある傾向性がアカラサマで、私は、もう、「敵」の考えを知るために、といった殊勝な理由から、これらのコメントや主張の類を読もうという意義は全くないものと見限っている。
読む前から、あれらのワンパターンは先刻承知だし、醜悪さに辟易して、食欲さえも萎えるので、精神衛生のためと、時間のムダを減らすためだ。
たとえば、今日などもハッキリしているところでは、
先日のアフガニスタンでの病院誤爆について発表されたアメリカ軍部の言い訳の胡散臭さを指摘している興味深い記事に対しては、コメントがゼロ、
逆に、
民主党その他の野党の動きに関する記事や、ことに「南京事件」「従軍慰安婦」等に関する記事には、早速ドドドと押し掛け、論理性も乏しいと言うより、詭弁的「批判」や単なる誹謗・中傷に過ぎない、しかも口汚さの極致でもって「セカンド レイプ」的投稿ばかりが跋扈し、わんさと集中している。
日本の恥部と言うに ふさわしかろう。
これほどまで、百害あって一利なし、
を地で行ってる駄文も、そうそう ない。
低学歴で無知な私ですら呆然とするほどの浅薄さ。
日本人って、いつから、こんなだったのだろうか？いや、昔からかｗ
もっとも、日本人を装って、わざと愚劣な投稿を連投している輩も少なくないのは察しているけれど、こういうものに容易く染まること自体、すでに問題を孕んでいることは明らか。
教育レベルが高い先進国であるはずの日本において、これだ。
インターネットが普及するとともに、自民党などは率先して、これを利用した国民扇動に大いに役立てていることは、いまでは多くの人が知っていることだろうが、
その成果が、「フェイスブック」や「ヤフコメ」等のコメントにも如実に反映されていることが窺える昨今、
政治の貧困を ただす人材の枯渇、あらゆる劣化の現象は、畢竟、
国民全体の知性と精神の貧相に直接に連動していることに ほかならぬことが、うんざりするほど表出されている。
2015.11.20 (Fri)
『障碍者や病人こそが』
の続き。
【旧『イザ!』でのブログ エントリー記録より】
カルト連の、身体障害者に関する見解 2011/04/08 08:28
2011/03/20 02:02
Commented by revoltes さん
※身体障害者のことを世間では「しんちゃん」と呼んでいるようです。
私の投稿と、それに対する応答コメントをすべて削除しないというのであれば、このブログのくだらなさ、ブログ主の欺瞞をさらしますよ。例の質問サイトが適当でしょうかね。それとも宣伝してもらいたいとか。また、それと同時にくだらない記事に対してコメントをし続けさせていただきます。
ええ、どうぞどうぞなんて楽観的な返事が返ってきそうな気がしますが。
そちらさんが身体障害者になったのも何かの縁。因果応報でしょうね。少なくとも私に対する応答を見る限りにおいてはそのように見えます。
【 ↑支離滅裂。 】
revoltes：
Revoltes/_AXIS・悪質ｗ/IdeaMaster/ENERGAIA/FullEnergy/
owls_/owlsjp/ribjowl/Nucleus/Nucleus_/resistance/SOLAR_RAY/zero-point・RingＱ
その他ハンドル非常に多数。
以上、いずれも「ＯＫウェイヴ・おしえてgoo」古参・常連会員。
サイト側は、私にペナルティを付けても、こやつと、こやつのグル仲間は野放し。
『アラシ出没の お知らせ 』
http://schneewittchen.iza.ne.jp/blog/entry/2206081/
『「サイコパス」とかいうのは(追記)』２ 』
http://schneewittchen.iza.ne.jp/blog/entry/2206005/
『俗物的価値観の過剰 』
http://schneewittchen.iza.ne.jp/blog/entry/2223348/
(どのアドレスも、すでに閉鎖されたサイトでの旧ブログなので、アクセス不可になっています)
関連ニュース
【今、何が問題なのか】インターネットの先駆者(2011/04/07 11:48)
避難所で「手話」通じず…災害弱者支えたネットメディア
(2011/04/07 20:23)
カテゴリ： 政治も > 社会政策 フォルダ： カルト・サイト関連
【旧『イザ!』でのブログ エントリー記録より】
ストーキング＆別ハン狂の見本男ｗ 2011/04/14 02:25
～
つい先日、私は、ここのカテゴリー常連と思しき者から、私の障害のことで嘲笑や罵倒を受けたけれど、～
はいはい、その罵倒野郎は、毎度おなじみの
Revoltes（_AXIS、ＲｉｎｇＱその他ハンドル非常に多数。嗤）
早速、またぞろOK/gooの別アカつくって
（これで幾つめだよ？！覚えきれませんてか？ｗ）
アラシ投稿やった端から運営に削除されてやんのｗ
めげずに私の あとさき付けまわして連続アラシ投稿という、毎度あからさまなストーカー・パターンが、まーた始まったｗ
いいかげん、飽きないのかね？
なんか、条件付け実験をボランティアでしてやってるみたいだ（爆）
私は甚だ迷惑なんだけどね！！(怒)
医者に かかる お金もないのか、医者にも見離されてるのかは知らないけど、
異常性格で説教好きで、
そのうえヒドスな●゛男ときてるから、
とうてい、女に相手にされたためしが一度たりともない劣等感の塊り、
なので仕方ないのかな～
あ、また劣等感を刺激してやってしまったｗｗｗ
やっほー、見てる？ストーカー野郎。
またキーキー喚きながら全身掻き毟ってんのかｗ
男の嫉妬とヒステリーほど見苦しいもんはないなｗｗ
せいぜい、ストーキングとアラシ投稿に精出しなはれ。
年がら年じゅうネットに張り付いて、大のオッサンが仕事もせずにｗｗ
そのつど、ここで魚拓晒してやる（哂）
おまえの正体や本性バレバレ。(嗤)
カテゴリ： 事件です > 災害 フォルダ： カルト・サイト関連
【続く】
2015.11.10 (Tue)
そうそう、そう言ってたね。
いわゆる その筋の者だという自分の父親を評して、
そういうふうに言ってたの、はっきり憶えてるよ。
『ＯＫウェイヴ・おしえてgoo』で、これも、何の理由か、やたらと私に つきまとってきてた会員の一人で、知能指数が、一般よりも、やや低いのだと自己申告してた、もと美容師だったとも、無職シングルマザーで「主婦」だとか、ぜんたい支離滅裂な話だったがｗ
『日大名誉教授：反社会勢力、感覚なく…元組幹部に高額借金』
いまにして思えば、やっぱり、「カルト連」の一員というか、グルだったに違いないな。
あるいは、もしかして、やっぱり自作自演か？ｗ
おかしいなあ、どうも変だ、でも、まさか、、、
と、ずっと首ひねってたんだけど。
こやつも、思い出すと猛烈に不愉快になる一人
2015.10.23 (Fri)
の続き。
三木 清という人が、このような人が獄死したという歴史的現実を思うと、暗澹とした気持ちに襲われる。
過去の歴史に、こうした事実が、どれほど多く起こったことであろうか。
*――*――*――*――*――*――*――*――*――*
「仮説的に考えるということは論理的に考えるということと単純に同じではない。
仮説は ある意味で論理よりも根源的であり、論理は むしろ そこから出てくる。
論理そのものが一つの仮説であるということさえもできるであろう。
仮説は自己自身から論理を作り出す力をさえ持っている。
論理よりも不確実なものから論理が出てくるのである。
論理も仮説を作り出すものと考えられる限り、
それ自身仮説的なものと考えられねばならぬ」
「すべて確実なものは不確実なものから出てくるのであって、
その逆でないということは、深く考えるべきことである。
つまり確実なものは与えられたものでなくて形成されるものであり、
仮説はこの形成的な力である」
「認識は模倣でなくて形成である。
精神は芸術家であり、鏡ではない」
「感情は主観的で知性は客観的であるという普通の見解には誤謬がある。
むしろその逆がいっそう真理に近い。
感情は多くの場合客観的なもの、社会化されたものであり、
知性こそ主観的なもの、人格的なものである。
真に主観的な感情は知性的である。
孤独は感情でなく知性に属するのでなければならぬ」