Schneewittchenのために

『刑罰とは』の続き。

 

この世で最も ひ弱な存在であった彼ら犯罪者は、
また、過度に潔癖な側面を持ちながら、

その「過度」さ「過剰」というものが、他面にも及んでいるがゆえに、自身内部の欲求と衝動の湧きあがりを抑え切れず、

自分自身、持て余す欲求、衝動を抑え切れなかったことの正当化を図らずにいられないながらも、

可愛い自分、しかし、抹殺するべき自らを殺すことも、
ちょっと力強そうな者を挑発して殺させる勇気もなくて、
結局は、権力機構による死の刑罰を大いに歓迎してみせた。

 

あるいは、

ついに最後まで、卑劣であれば あるほど、向き合う力も出せないまま、自分から目を逸らし、
この最高権力の機能によって、生を潰えることとなった。

 

彼らは、ほとんどの場合、
身勝手な欲求を受け入れてくれそうな相手か、支配欲を満たせる相手か どうか、自分が、これから もたらそうとしている危害を撥ね返せる相手か どうか、そこだけは、しっかりと見分けしているようなのだ。

 

 

というわけで、

是非の問題、とりわけ実際的・現実的な影響問題については さて置き、この、死刑という刑罰が、
むしろ「逆効果」になってしまっているのではないか？
という危惧は、もう少し、つっこんで考察しておく必要が ありそうだ。

 

たとえ、犯罪者本人たちが望み、死刑を歓迎しているようすを見せていても、彼らは、世のなかに存在していては許されない自分の死刑は当然なのだと主張しているまででないか。

これなら、まだしも分かり易い話で、

現行、どの刑罰のケースにおいても、相応の反省を促し、
そのことが期待でき得る本人の従容たる心持ちをもって、刑に臨ませる方針のはずで、だからこそ、「更生」ということに重きを かけるのが基本にある方針とは聞いている。

しかし、
相応の反省を示せ得たとしても、
ひとたび死刑という罰の後には、後世は あるかどうか知らないが、現世での更生も何もないわけだ。

 

もっと始末に負えないのは、自分が犯した行為について、反省の要なしと主張する場合。

この場合に、いかなる刑であれ、納得しないまま臨ませることは、本人の反省どころか、あべこべに、被害意識を養ってしまうかもしれず、
宮崎何某の場合には、本人の言動にハッキリ表現されている。

こうした恐れは、知的問題による理解力の乏しさ等には該当しなくても、「自己愛性人格障害」者あたりにも顕著な性向だと思う。

 

 

この世で最も抵抗力の弱い存在を歯牙に かけ、手の打ちようもなかった遺族を計算高く辱めもした、

そんな自分を許せないとは思うのか。

でも、やっぱり、自分で自身には手を下せなかった。

自分よりは確実に力の強い者に殺させる機会さえも作れず、

最後は、この社会で最も強力な機構に殺させようとする、彼ら。

幼子よりさえも、あまりに、ひ弱な、不自由な彼ら。

 

ひ弱で不自由ゆえに、他者の人権を奪い、踏み躙り、

それによって、自分が強者になったような錯覚を、いっときは起こすのかも しらないが、

やがて自分自身が、最大限に、人権を剥奪されるときが来る。

完全なる人権剥奪 それが、死刑という罰だ。

ひ弱で不自由ゆえに、他者の人権を奪い、踏み躙ったから。

 

 

その、最も ひ弱な者たちを、
最大の力をもってして、総がかりで殺しているのは、

この社会と、ここに所属する構成員である われわれ全員に他ならない。

これを自覚する者には、なんとも後味が悪くて当然なのだ。

 

彼らは、許されぬ罪を犯した自分自身を罰すると同時に、
われわれを引きずり込んでいる。

 

こうして、アクロバットさながらに、二重に重ねる罪と復讐、相反する目的を同時に叶えている。

 

本当の裁きとは何か、

本当に裁けてなんか いるのだろうか、他者が？自分自身が？

それは不可能なことだと分かったなら、

では、裁くのを やめましょうか？

罰することを放棄しましょうか？

 

 

どのように ふるまって見せようと、

人間は、心底では自分のことが一番、重要で可愛い、
この摂理から脱け出せは しない。

 

他の誰かを大切に優先していようとも、それも やはり、人生の主人公である可愛い自分の思いや価値観こそが重要だからだ。

 

単純な者は単純なりに、欲求を満たそうとするだけ、
幼い子どもなら、世間は許すだろう、概ね、その程度のことしか しないから。

だが、すでに、子どもの年齢でない者は。

 

 

他者を襲い、命のメカニズムを確認しようとでもする目的なのか、あたかも、機械を分解し、組み立てを確認するかのような所業は、たしかに、
生ある他者への共感性や想像力の欠落としか思えないし、

また、男性は、視覚から受ける刺激に敏感という説もあったのではないかな、
性的欲求も垣間見えながら、異様なほど幼稚な精神レベルだと思わざるを得ない。

 

これで、理性的な冷静な判断力さえ身につけて発揮できるのなら、
たいした追究欲、研究欲であり、こうでなければ勤まらない学問や仕事もあるだろう。基本的には、男性性の特徴だと思う。

 

 

【続く】

 

 

死刑制度というものの、一筋縄でいかぬ哲学的矛盾を深く孕むことは、旧のブログでも両三度ほど論じたことがある。同時に、

死刑制度を廃止した場合、どのような現実的影響が生じるだろうか？という予測も。

あのときの長文を再現するのも しんどいので、ここでは触れないが、

実際には、死刑制度があっても、犯行の抑止に関して、ほとんど関係は ないということが確かであるならば、別の角度から考察した場合、

この刑罰が廃止されたとしても、やはり無関係に、殺人等の凶悪事件は繰り返し起こされるのだろうということも言えるわけだ。

 

要するに、

本当に、理性が働き得ているなら、それは、つまり、自分が可愛いという自然な基礎意識のもとに行動できているのだから、こうした凶悪事件を起こす衝動は抑えられるし、

何よりも、普通の範疇の感覚の人にとって、残虐行為を犯すのも、単に目撃するだけでも、どちらにも嫌悪感が強いから、忌避するし、むろんのこと、実行する気にもなれない、というのが通常の精神状態だと言えよう。

 

しかしながら、自分が可愛いからこそ、何らかの場面で強力に脅かしてきた対象相手に、この憤怒と共に抹殺してやろうという衝動を起こすこともあるわけで、たいがいの事件は、このケースならば、まあ分かりやすい筋だ。

ところが、

世のなかには、何の脅かしも筋合いもないはずの、あかの他人さまを、あるいは、普段から、自分に友好的に接してくれる相手でさえ、突如として襲う者も実在する。

 

それらの者を分析していけば、様々にタイプや傾向分けは できるだろうが、

この記事に挙げられている凶悪犯罪実行者のなかに共通して見られたという、「死刑を望んでいた」という事例。

 

『つきあってきた死刑囚が次々と処刑されたこの７年間、死刑をめぐる意味について考えた』2015年12月12日　篠田博之

http://bylines.news.yahoo.co.jp/shinodahiroyuki/20151212-00052382/

 

 

こんな始末に負えない凶行を犯すほど、この世に居辛く、自分の存在を消してしまいたいと願うくらいなら、なぜ、自殺しなかったのかという疑問が第一に湧く。

 

だが、「自分では死ねないから、殺人して死刑に」と望んでいたというのも、一見、もっともらしいリクツのようでいて、やはり、身勝手なコジツケに過ぎないのが見て取れる。

 

当該記事の筆者が挙げておられる、なかの一人の犯罪者が言っていたとおりに、よしんば、あれやこれやの事実と異なるにも関わらず、敢えて、それに異議を申し立てずにおき、告知された判決に喜々として従った、

云々について、私は、また、私以外の殆どの人々も、ましてや、被害者遺族は、もっと そう思うことだろうが、正直な気持ちでは、もはや、どうでもいい些末だ。

 

彼らが襲い、死に追いやったという結果が、動かし難い最終事実、しかも、その対象たるや、何の筋合いもなく、下手人である彼ら自身に比べて、あきらかに力弱い者であったことは明白なのである。

 

加えて、
宮崎何某などは、たしか、女性めいた偽名を使ったりしたうえで、被害者遺族を、なおも苦しませる、陰湿も極まる所業を計算高く行なっていたと記憶している。

 

 

人間、究極は、自分こそが可愛いものだ。

それは、どのように虚勢を張っていても、隠しようがない。

親子心中などでも、往々にして自分だけは死にきれなかったりするものだ。

 

 

おのれの死刑を望んでいて、その会心の判決にガッツポーズさえ してみせたという犯人は、自分よりも圧倒的に力弱い者を襲い、死に至らせることによって、のちの自分自身も また、死に至らせてもらうということを、

ところが今度は真逆に、

自分など吹けば飛ばされるような、完全に圧倒的な力を持つ、国家権力の手によってこそ、おのれの命を抹殺されることを望んでいたとは、いかにも奇妙に錯綜した話である。

 

 

では、なぜ、彼らは最初から、自分よりも圧倒的に強い力を持つ者に
(少なくとも、彼らよりは強い力を持つ者なんて、探せば、いくらでも存在するはずなのだ。)あたりを つけ、憎たらしく挑発でもして見せて、お望みどおり、殺してもらえるように仕向けなかったのか。

発言どおり、真意は「自殺」目的であったのなら、このほうが、よっぽど、話が早い やりかただ。

 

その方法は避けていたのか、意識にも上らなかったのかは知らないが、

結局は、

飽くまでも自分よりは圧倒的弱者を狙って襲っているわけだ。

 

 

また、このような考察もあり得ると思う。

私のブログでは、何度か言及してきたことでもあるが、

要は、潔癖過ぎる、または、許容性の低過ぎる性格や思考傾向が、側面には見られるのでないかという点。

 

これがあるから、凶悪犯罪を犯したのが、当の われ自身ながら許し難いゆえに、完膚なきまでの抹殺を望んでみせもするし
(サディズムとマゾヒズムの同時両面性というテーマは、ここで詳しく述べないが)、

あるいは、宮崎何某のごとく、おのれの犯した卑劣極まる事件と真正面から向き合えないまま、傍目にも要領を得ない、のらりくらり、はぐらかすような、身勝手な言動に終始する。

そして、しまいには、愚にもつかない自己正当化を図るかのような、ひらきなおった発言。

 

 

自分を嫌悪する気持ちが激しいと、それは、いずれ、他者にも振り向けられる心理があるという。

自分を憎む者は、他者も憎むようになると。

 

だが、「憎むとは、少し激しく思う」ナントヤラで、

やはり、この世の主人公として生まれ落ちた自分についてだけは、一切の無関心では いられないのである。

それでいて、憎むほども可愛い自分の犯罪行為には、そこだけスッポリ欠けたごとくに、向き合う力もない。

被害者側の苦しみには無頓着でも、自分の死刑執行時の苦しみばかりを心配する。

 

凶悪な犯罪となる衝動を抑える力もなかったから、こうなったわけだが、

それだけ、余裕がない、

ある意味、この世で最も不自由な者だとする ゆえんである。

 

なので、
生育環境であれ肉体的にであれ、苦労のタネに事欠くことがなかった私なんかも、他者のコンプレックスや劣等意識を、何の要あってか、むやみやたら刺激して苦悩させんと欲し、楽しもうとする、向こう見ずの愚かな輩を見れば、自分自身が被害者になってみないと分からないほど、想像力の欠如ぶりは、凶悪犯罪の加害者に似て、心底、始末が悪いと思うし、あたかも、犯罪のトリガーを自ら任じているような連中、これも、インターネット時代が運んできた社会問題の一大予備軍を かたちづくる構成員だと考えている。

「秋葉原無差別殺傷」事件においても指摘できる例だろう。

 

いきなり剥き出された歯牙に かけられてしまった被害者たちのほうが、
ある意味、こうした犯人、ならびに、その犯罪を煽って、事件を誘導する役割を演じた連中なんかよりも、ずっと強かったとも言えよう。

なぜなら、
被害者、なかでも幼子たちは、その短い生において、あの犯人らのような忌まわしく獰猛な衝動を飼い続けることや、それによって溜め込んだ猛毒ガスを一気に放出することなど、微塵も必要とは しなかったのだから。

 

【続く】

 

 

安かろう悪かろうは、まだ許容範囲だが、

高かろうマズかろうはねぇ。。。

知らないうちに、量が減っていたりするのは、実質値上げみたいなもんだし。

 

最近、スーパーマーケットで買ってきた揚げ物とデザートの類を、ひと口食べて、すぐ気づいた。

それぞれ、あきらかに、不味くなってる。。。

 

量と値段は、あまり変わってないんだけどねー。

 

以前には加えていた、何かしらの素材をケチったな、
というのがアカラサマ。

 

こういうのってのも、やっぱり、便乗値上げの範疇に入るんだろうか。

 

値段と量自体は、ほぼ据え置きだとしても、だからと言って、

不味くなってるとか、質を落としたのが判明したなら、今後は、もう買わないまでだ。

 

美味しいと思えるから、わざわざ買うのであって、

不味いのが分かってるのに買うモノ好きは そうそう いねーよ。

 

昔の日本は、「良いもの お安く」てな商売の標語が飛び交ってたけど、

食べ物だけじゃなく、

いまや、この国は何もかもが、

「安物お高く」になってや しねえ？

※追記

たとえ、幾分の値上げされても買う場合には、まだ、それだけの値打ちを、消費者に認めてもらってるということも言えるだろうが、

値段そのままでも、味や質が、すぐに分かるほど落ちるのは、最も愚かなやり方だろう。

味覚などは、多少の個人差もあるわけだけれど、もとの質を知っていて、あきらかに不味くなったものは、その後、値上げなんかしたひにゃ、ますます、顧客が離れていくだけ。

でも、値上げしたからといって、じゃあというので、もとの品質に戻すわけではないでしょう？

もちろん、不味いものは、よほどの空腹でもなければ、普通は、タダでも いらないもの。

 

 

『隠蔽と陰湿』
の続き。

あー、時事とか、どこぞの世論調査で

(記事の どこにも、日本の有権者に限ったとは書いてないのが、気になったけどｗ)、

安倍氏を支持する理由に、「リーダーシップ」があるから、という答えが、２番目に来たってよｗ

ほんと、つくづく日本人って、ことば感覚がズレてると言うか、
ことばの本質が理解できないのかねえ。

 

安倍朕のは、「リーダーシップ」とは言わないの。

単なるゴリ押し。

なんで分からんのかね。。。ほとほと呆れるわー

 

「ネトウヨ」こぞって、

アベ許さない！！

と力こぶ入ってるけどｗ

あいにく、今度の日韓合意の件の おかげで、また支持率上がっちゃってるんだとよｗｗ

で、そんな悲しいことになっても、やっぱり、安倍朕だけを支持するんだってｗｗｗ

骨の髄まで安倍信者(嗤)

 

私はというとね、
今回の日韓合意ごときで、安倍朕を見直すなんて、髪の毛先ほども ありえない。

骨の髄から、このひとに信を置けないから。

ハッキリ言って、安倍朕以外なら誰でも、もうちょっとはマシ。てなとこ。

 

今回、「リベラル」層の支持を狙ったとかいう意見もあったけれど、

これしきのことで、気を許すなんて、そんなの「リベラル」ではない、
ただのマ・ヌ・ケ。

 

そりゃ、自民党支持者は、今に始まったことでなく、ゴチゴチの信者が昔から固い芯を なしてるけど、

なんと、民主党支持者ですらも、自民党の小泉(息子のほうだろなあ、私個人的には全く関心ないｗ)を支持しとるのが、岡田はんよりも多いって(呆)

 

あらまあ、ナサケナイわねえ、民主党～ｗ

 

これって、民主党の不甲斐なさゆえに尽きるのか、

よくよく、国民がアホなのか。

学習能力の欠落と言うか、

一般の国民の眼も、たいがいのフシアナ。。。

 

 

引退した?はずの橋下さんのことに至っては、ミーハー根性まる出し。

底の底まで見通そうとしたうえでの批判精神は なく、ごく表面しか見てない。

タレント候補にホイホイ投票する、

やたら要領よく調子よく、個人の勢いだけで目立つほうへ、ほうへと靡く、それだけ。

相変わらずの軽薄国民だ。

 

若い頃から、日本の気風とか国民性に、なんだか違和感があった私、

もうなあ、日本人やってるのが本気で厭になってきたよ。

 

だって厭だもの、
「ネットウヨク」が支持する政府の国なんて、吐き気が するよ。。。

 

遠からず、腐った根っこから、国ごとバキリと倒れるんじゃないかねー。

 

この次、またも甚大な災害が起きたなら、もう二度と、もとの体力を回復できないだろう。
こうなると、支配層、権力者や為政者の横暴、強圧が起き易くなる。

ただでさえ、すっかり骨抜きになった、おとなしい、従順な国民。

子どもだの孫だのが いたら、もっとヤキモキしただろうが、

まあ、どんな事態が再び やって来ようとも、たいがい、私が、この世を去ったあとのことになるだろう、気だけはラクなんだけども。

 

 

ま、ザハさんのほうこそ、「日本人には、もう、もう呆れたわ～」とウンザリしてることでしょう。

ネトウヨらが どんなにババア呼ばわりして罵り倒そうとも、

このゴタゴタで顰蹙買ってるのは、むしろ、日本のほうだわ。

 

恥ずかしいねーもう。

国民も政治家も揃って精神年齢の低い、悪ヂエ働かそうとガンバるわりに稚拙な国だってことがバレちゃったあ。

 

『呪われた安倍りんピックｗ』

『おお、出たなｗ「属国の理由」ｗｗ』

『【続】有害なコメント載せるネット業者も同類(怒)』

 

 

日本って国は、とかく、裏や密室や水面下の小細工が伝統的に大好きな隠蔽体質だからねえ。

で、隠蔽は陰湿を呼ぶ。

 

またも出ました、裏・おもて。

本音とタテマエ抱き合わせ販売の伝統芸が。

小賢しくも幼稚な裏小細工ぶりが。

 

カネ出してやるから、カネ出してやるから、黙れ黙れ！！

このパターン。

いつも そう。日本って国は。

国内は勿論、国外でも。

 

『ＪＳＣがザハ氏に口止め依頼…新国立競技場問題』
スポーツ報知 1月14日(木)18時48分配信

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160114-00000110-sph-soci

 

こういうときまでもヤッキになって、ザハ氏を罵り、おひとよし日本がタカラレているのだと言い張る被害者ぶった投稿を、さすがに、ひところから思えば減少したとは言え、まだチラホラ見かける。

こうした連中こそが、本当の愛国心というもの、国民のプライドというものを履き違えているのである。

 

「ネット リンチ」やヘイトみたいなことも、徹底した陰湿さだと伝わっている韓国人を嘲笑できないほどの酷さなのだから、やっぱり、日本人と韓国人は、つくづく似た者どうしだなあと思う。

だって、

「ネトウヨ」(あ いや、いちいち「ネットウヨク」と呼ばなきゃいけないか？ｗ)こやつらのヒステリックな罵詈雑言ぶりは、朝鮮人を嘲笑するときに必ず持ち出す「火病」の姿そのものじゃんかｗ

 

私は何度も言ってきたように、

だいたい、「ネトウヨ」らの多くが、やけに朝鮮語あるいは中国語に詳しいらしいことに ひっかかるのよｗ

よく考えれば、自民党のコアな支持者のなかには、「在日」も少なからず含まれていたりするんじゃないのか？というのは、

まず、
自民党自身が、どの党よりも、韓国との結び付きが強いことと併せ、

「在日」にしてみれば、祖国よりも断然早く先進国の看板を掛けることになった日本在住であることが、本国同胞に対する後ろめたさや屈折以上に、自分たちの一種、優越感やプライドの材料にも できていたであろうし、だから、今後とも、そうあり続けてほしいと願っているだろうかもしれないと察せられるからだ。

 

ま、安倍朕とシンパのウヨどもに限っては、韓国人以上に北朝鮮のオボッチャマくんのほうに酷似しとるけんど(嗤)

 

 

まるで生き甲斐の如く、弱者叩きに血眼になってる輩が、その同じ口で、子どもや動物の虐待事件について、さも優しい好人物ぶって悲憤慷慨してるコメント見ても、ふんｗてなものだ。

あのテの連中の言動なんざ、まったく信用ならない。

 

いままた、熱湯かけて、とうとう死なせちまったらしい子どもの虐待事件で、このうえなく憤っている「ネトウヨ」らの正義感あふれているつもりの単純コメント見てたら、ドッチラケ。

 

おまえさんらみたいな、

外国人と言わず同国人と言わず、むやみに「敵」と見做した他者を攻撃することに生きがい感じてるようなネット リンチ趣味が、世のなかの殺伐度を高めているんです。

ちっとは自覚しな

 

 

この虐待事件について、一人だけ、まともな観察眼と批判力を持ってる投稿者が いたようだが、案の定、「そう思わない」の連打ｗ

そして、時々見かける一人、これも「ヤフコメ」常連ウヨのズレた投稿ｗｗ

 

旧ブログでも分析、指摘したことがあったが、

こうした事件に往々見られるのは、ネトウヨらも好むところの構図と同じ。つまり、ヘイトやイジメと同じこと。

 

個々の家庭内でも、力の せめぎ合いとか、家族のなかで一番弱い存在へのシワ寄せ、ターゲットといった現象は起きる。

それは、家族関係、いわゆる「絆が弱い」からこそ、とも言えそうだが、

要するに、

共通の攻撃対象を拵えることで、一種の「連帯感」なり、

その行為を行ない、また、繋ぎ止めておきたい相手の攻撃欲に追随することで、関係性の強さの証明にしようという心理があるわけ。

言い替えれば、「共依存」。

 

これは、古今東西、国家間でも、よくやってる。

安倍朕も、まさに、そういう構図を作ろうとしてるわな。

自分の野心なり野望を叶えるための戦略として。

民の幸せよりも、おのれの欲望を遂げることを第一に考えることしかできない権力者のパターンとして、ちっとも珍しい策略ではなく、
だからこそ、

安倍朕と、そのシンパ程度の腹とオツムのなかみは、お見通しですよ、ってことｗ

 

それでも見通せないままの者、あるいは、敢えて追随する者は、そりゃ、あほかバカかとしか言いようがないほど愚かだなあと思うから、一頻りイライラしたあげくに、もう知らんと、匙投げてしまいたくもなるわけ。

【続く】