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とりあえず、ひかりのくに
     
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Updated   
2019.08.29 (Thu)

【続】「弱者」は『超人』の夢を見るかwの続き。

 

『パラリンピック』の世界にも、「能力主義」の問題が大きくなってしまっていることを取りあげている記事も あるが、

そもそも、スポーツの世界というものが、「競技」という別名もあるとおり、競う世界であり、

現代では、資金が かかる、殆どカネ持ちの「道楽」のような面を持つようになっている。

 

しかも、身体的ハンディを持つ者が、(高価な)装具の飛躍的発展に支えられて、どうかすると、「健常」の選手よりも上回る記録と迫力を具現してみせるので、
観るほうに対しても、いやが上にもな「感動ストーリー」を供給する。

そりゃあ、間違いなく、ここも「競争」と「能力主義」の新しいステージなんだね。

 

 

ところで、

ずいぶん前、かれこれ数十年近くにもなるだろうか、かなりのブームめいた現象が起きた、というのは、

とある先天的重度障碍を抱える お子さんで、ことばを発することも、自分で意思表示を行うことも困難なのだが、
母親の介助によって、驚くべきほどの警句や詩的表現を示してみせるというので、それを取材した『NHK』の番組を、私も見たことが あった。

NHKは、あの頃、こうした傾向の番組を時々打ち出していたように憶えているのだが、いまでも、そういう路線は あるんだろうか、私は、テレビを見なくなって久しいから分からないけど、

プロデューサーかディレクターか知らないが、問題ある見識だと思う。

 

 

最初のうちは、感動と言っていいほどの驚きを覚えたものの、
しばらく見ているうちに、なんとなく不審を もよおしてきて、
その番組を見終わる頃には、何か仕組まれているかのような胡散臭い宗教のような感じが拭えなくなっていた。いまどきで言う「スピリチュアル」臭い。

 

その子の親について、しばらく経った その後、「虐待に等しいことを している」という指摘が出ていたようだ。

どうやら、その子の母親自身の手による「ポエム」なんだろう。

 

要するに、

「障碍の代わりに、こんな「ギフト(才能)が」

という、

ここでも、美談、感動という味付けの、一種の「能力主義」なのだね。

 

ただ障碍、それだけではダメなんだろうな。

それを補って余りある才能とかが備わってないと。

 

障碍者は、「ありのまま」では許されないのよね。

 

 

 

「超人に対する憧れは、現状の強烈な否定と裏腹な関係にあります」
(:竹内章郎氏 談)

そうね。

「現状の強烈な否定」。。。

 

ドストエフスキー『罪と罰』の主人公「ラスコーリニコフ」なんかも連想するところだ。

(ちなみに、二十歳前後の頃、『地下室の手記』を読んでゲラゲラ笑ったという話を、旧ブログで書いたことが ある。ドストエフスキーにも特有のユーモラスな面が あるもんで)

 

ニーチェだって、内心に深い劣等感が あったかもじゃないかな。

 

私に言わせれば、彼が言う「超人」なるものが「強者」であるとは思えんのだけどねw

 

 

私は、ニーチェも例の植松も、一点の共通性が あるとすれば、言わば「自己投影」にあると思っている。

 

 

「能力が劣る障害者に生きる価値はない」

これ、植松の発言だそうだが。

ならば、あんた自身は、どうなんだ?

 

面会に行った記者さんたち、植松本人に突きつけてみたらいいのよ。

私だったらズバリ言うよ。

 

自分自身は、能力が優れているか?

 

自分こそが、思考力は もひとつ、

それ以上に、精神面では明白な「障害者」と言えるんじゃないの?

と。

 

そして、

(身体の面で不健全な人々は死んで行くにまかせるだろうし、)魂の面で邪悪に生まれつきしかも治療の見込みがない者たちは
これを
みずから死刑に処する
だろう」(プラトン/藤沢令夫訳『国家』)

まさに、植松みずからが、このとおりのことになったじゃないか()

 

 

あらためて言うのだけど、

カン違いしちゃいけない。

凶悪犯罪者という者は、「強者」「超人」などでは ありません。

およそ、この世で最も「弱い者」なんです。
 

敢えて転倒させると、
このことを決定づけるためには、極刑に処することが必要になってくるとも言えそうだがw

 

 

『相模原 障碍者施設』における虐殺犯について追記

 

 

ついでに言っとくけど、

従来の「手話」も、私の実感では、限界が大きいのではと思っている。

昔ながらの「ステレオ タイプ」な価値観が、そのまま残ってるところ(たとえば社長とか上司を表わすのに、男性であることが基本的前提になってたり)とか、

私が感じたのは、「手話」ばかりに頼ってる聴障者は、複雑で深い話が しにくく、全体に国語能力が低いという傾向を、そのままにしておいては よくないということ。

むしろ、健聴者と同等の国語能力を用いる筆談のほうが大事じゃないかなと思うけど。

あ、でも、健聴者をメンドクサがらせるし、鬱陶しがらせるわねえw

 

 

ま、生きとし生けるものは、「弱者」で始まって、「弱者」で終わるのだ。

 

われわれは誰しも、生を受けた時点は、「人権」も付与されない胎児から開始し、

捻られたら捻られっぱなし、噛まれたら噛まれっぱなしで いるほかない あかんぼう、

この社会において最も弱い存在、それゆえに庇護されねばならない存在として出発した。

そのことを忘れている人も多い、と言うか、ほぼ全員が そうなのだろう。

だから、さもエラソーに言い、自分えらいとカン違いしたあげく、
容易く勝てると踏んだ相手を、しかも凶器の力を借りてまで襲うんだろう。

 

 

劣等感が つよ過ぎることによって引き起こされる、多岐にわたる問題は大きく、深い。

 

つまるところ、

その、つよ過ぎる劣等感を助長するのが、「能力主義」の社会とも言えるだろう。

 

 

 

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Updated   
2019.08.29 (Thu)

「弱者」は『超人』の夢を見るかwの続き。

 

~「『普通人としての生活をするだけの能力のないような子供を産むことは、人類に対し、大きな罪悪である』(※4)と公言している。」~

 

だって、どうしても生まれちゃうでしょw

ましてや、現代みたいに、出産前確認する方法もないとなると、防ぎようもなかった。

イチかバチか、産んでみるまで分からんかったじゃないの。

 

「平塚らいてう」と言えば、かの『原始、女性は太陽であった』というのを、中学か高校の時分に読んで、
『明治』生まれ特有のエネルギッシュ、敢えての「アバズレ」志向の女性かなという印象は残ってるけどw

そんなこと言ってたのは知らなかったなあ。

 

彼女は、そんなに昔の人、というほどでもないわよね。

 

できるだけ良いように解釈しようと思えば、産む性たる女性の無自覚な受け身を廃し、その主体性と、生まれてくる子の権利と幸福を考えるよう促す狙いもあったのだろうけれど、

まあ、古今東西の、お偉い かたがた、この程度の思想レベルでも、歴史上に燦然と名を残せるんだw

でも、やはり、その時代 時代のなかゆえの個人の到達限界は あったでしょう。

 

 

うちの親父は、長年、気づかれないうちに「アル中」となっていて、暴力は酷かったし、それ以外の面でも、たとえば、睡眠中の暴れかたが異様だったりしたが、おそらく、そもそもの脳の問題だろう。

こんなんでも、もとエリート青年将校から、戦後は経理マンへと転身し、その分野でベテランだった。

 

母親は、学校時分から成績優秀で、音楽方面の才能を認められていたし、家計のために奮起して、我流の商売経営も やった。

しかし、「癲癇」などの遺伝や、やっぱり脳の異常を持ってたみたいだ。
母親の姉妹には、そっちの傾向が、もっと重く出ていた。

 

たしかに、いろいろ知識を得て、蓄積してきた、いまの私が思い起こし、振り返ってみれば、

ああ、そうか、そう言えば、、、そうだったんだ、

と思い当たる異常性が少なくなかったのである。

 

でも、両方とも、世間では、「有能な人」で通ってたのよw

子である私にとっては、いろいろと、とても困った両親だったけどね。

 

えてして、表面だけ見てたって分からんのよ。

 

「カクレ障碍者」って、身体方面よりも、精神のほうでは、もっと多いんじゃないかな。。。

 

 

当時は、親子とも知識が乏しく、勿論、本人たちは、自分だけはマトモだと自信マンマンで、私自身、親らの「異常性」に気づいてなかった(無意識のように、直視を避けてたかも?)ので、なおさら、やり場のない苦しみの原因になっていた。

 

ハッキリ言って、

そんな両親を持ったことを、私自身は、肯定的に受けとめることは できないままだ。

やっぱり、厭だ。

もう一回と命じられても、ゴメンこうむりたい。
「今生」で終わりにしてもらいたいw

 

 

軽度ならぬ障碍者、ことに精神や知能方面の障碍者を親に持って生まれた子の苦労は、自と他と共に、私にとっても身近のことなので、それを積極的肯定できるようにまでなるには、そうとうの高い位置に立ち、個人としての本音は捨て去らねば ならないと思う。

なかなか、そうは なれないのも現実である。

 

 

お子さん側が、軽くは ない、知能面や精神の障碍を抱えている立場の親御さんだって、そんな我が子が出産し、親になることを、すんなり肯定できるのだろうか。

ほとんどの人は、やはり、生まれてくる孫の不憫とか、祖父母となる自分たちの苦労を予想し、ためらいを感じるだろうし、実際、そのような機会自体が乏しいだろうけれども。したがって、それが現実の悩みになるところまでは進まないで済んでいるのが多々なのだろうけれど。

 

 

特に精神方面の場合は、発病したのが成人年齢の近くや成人後という場合も多かろうし、そういう持病を持っていても、のべつ、異常な状態のままであるとも限らないから、すでに結婚していたり出産していたりということも多くなってくるだろうか。

 

もう何年前になるのか、
精神の持病で、いきなり激しい発作を起こした父親が、息子である幼児を、衝動的に惨殺した事件も あった。少なくとも子どもは どえらい迷惑を こうむったことは たしかだろう。

誰だって、こんな親を持って生まれてきたくは なかろう。

 

 

一般の小児が、しばしば、同様の被害を受けることが あることと共通して、知能障碍の場合、むしろ中・軽度であれば、判断力、拒絶力の脆弱や迎合性の特徴などゆえ、かえって、性的被害に遭うことも まま あるのは、昨今の事件ニュースでも報じられるところだし、昔から、多々あったことだろう。

例の「ルソーの捨て子」話にも出てくるね。

 

 

私の知人も、事故により、母親が車椅子を使用する身となって、
学校時分から ずっと、朝、起床して すぐに やるべきことは、母親を寝床から抱き起こし、車椅子に乗せてあげることからだった、という話を していたが、なんとも暗い顔つきで話していたものだ。

その知人の姉は、母親のことが動機で、看護師になった、とも言っていた。

 

 

私自身が、インターネット上で遭遇した「カルト連」が そうだったように、それこそヒットラーや『ナチス』を信奉するような手合い、

また、「優生思想」についても、いわゆるネトウヨらが特に好むところらしいが、

ところが、あのテの連中は、何かと言うと、

「先人の思いを」「先人の苦労を無にしては ならぬ!」

と主張するでは ないか。

だったら、

「自然淘汰」という時代へと「先祖返り」するのなら、それは、まさに「先人の苦労を無にする」ことになるでは ないか。矛盾も いいところじゃないか。

 

あの「カルト連」ときたら、「ニヒリズム」を標榜したがる連中でね()

 

そのわりには俗悪なレベルの勝ち負け競争ゲームを やりたがって しょうがないみたいで、こっちはトコトンうんざりさせられたもんだけど、

むしろ、私のほうが、基礎には よっぽど「虚無」的考えを持っているかもしれないよ。

 

だって、

「人生の意味」だとか「この世の意味」だとか、
ほんとうのところ、そんなもん、ハナから終いまで、ないんじゃないかと思ってるから。

 

「宇宙全体の向上が目的なのだ」ですって?w

 

そもそも、「この世」とか宇宙とかいうもの自体が、いらんやろと思ってるw

最初から、なくて いいww

 

 

あすの日にも、地球、いや、宇宙まるごと消滅しないという保証は ないでしょ。

 

何の因果やら、こんなものが生じたのは、
余計なことだった、
の一言である。

 

それこそ、仏教で言い、その始祖が言ったという「輪廻転生」、「生まれぬが幸せ」、というとおりで、

まったくもってゲンナリだ。

 

こんな えげつない世界から脱出不可能なまま延々繰り返すしかないのだとなるとね。ゾッとするわいな。

 

 

たしかに、私自身、自分の身に障碍や家庭環境の問題などを負っていなかったら、ここまで、ものごとを深く考えることもなかったろうし、
それは、
わざわざ好んでのことでは なく、「幸」も「不幸」も なく、否応も なかったこと。

なので、

そういった負荷が かかっていない人生であったなら、本来の性格からして、のほほんと、軽薄そのものな思考レベルで、世俗の価値観に全面的に従って疑問も持たず、ホイホイ世渡りしていたことだろう、
と思うわけ。

 

【続く】

 

 

Updated   
2019.08.29 (Thu)

競争できる能力が あるのであれば、そうすれば いいだけのことさね。

 

たしかに、それによって、向上、発展してきたのだし、ひいては、いわゆる「弱者」とされる存在、特に障碍者や病者にとっても、救いとなり得るのだから。

 

だが、競争の舞台に上がれない、あらゆる理由を持つ人々も いるという現実は ある。

それは、見て分かるとは限らないし、ケース・バイ・ケースでもある。

 

 

私の場合も典型的だけど、わりと中途半端なハンディキャップを持ちながら、いわゆる「健常」者たちと互角に競わねばならない人生だった。

もちろん、そこに目を つけられ、いち早く排除の対象にせんものと積極的に足を引っ張られ、攻撃もされてきた。
そのつど、いったんは、せっかく上がった所から降りることも繰り返した。若い頃ほど。「迷惑」というコトバで「刺される」のを怖れていたので。

 

その余地さえも最初から奪われていたわけだが、「上るステージを慎重に考慮し、選択」しないと、不利に過ぎるのは当然。

だから、自分一人で考えに考え、
できるだけ不利でない方法を見つけないとならなかった。

だって、しょせん、親にさえ理解は望めない。同じ分野の障碍者どうしですらも。皆、自分のことでアタマいっぱい。

 

 

けれど、

競争や勝ち負けだけが全てではないし、そういう次元を超越した世界もあるのは、人間ならではの精神・文化では ないのだろうか。

 

 

【インタビュー】超人への志向と弱者の否定、表裏一体の善悪
8/26() 14:00配信

https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190826-00010001-kanag-soci

 

身分や家柄によらない自由な競い合い

この国では、世襲の頂点たる問答無用の制度、『天皇』『皇室』を戴いておりますがねえw

 

去年か一昨年だったか、
私は、『昭和天皇・沖縄メッセージ』のことを、たまたま知って、例の『日本会議』の暗躍と跋扈のことを知ったときと同様に驚愕し、当ブログで取りあげ、

地元である沖縄の新聞ですら、このことを殆ど取りあげていないのか?と大いに疑問を呈しておいた。

 

すると、今年の夏は、『拝謁記』というのが出てきましたねえww

 

案の定、国民の大多数は、いつもどおりの無知・無関心なようすで、

いわゆるネトウヨ連中は、「『昭和天皇』の御英断だー!!」と擁護これ努め、

各新聞記事も、早々と引っ込めたようだが。

ま、そういう国です()

 

さすがに、「現人神」は返上しても、今度は、「完璧なる無謬の人間」たるイメージ演出に励む天皇家、

そんな自分たちのなかに障碍者が いようものなら、ソッコーで押し隠すし、

慈悲深い天皇と皇室を演じるために、せっせと出向いていた障碍者施設で、前代未聞の惨劇が起きても、ダ~ンマリですな()

 

基本的に、やはり、他人事感覚を受け継いで、

もともと、「哲学」という概念も名称も持たなかった、相変わらず上っ面な国で言うのも むなしい話だわ。

 

「どうも、気の毒とは思うが~」
(↑『昭和天皇』、広島における被爆者について問われ)

どこが「朕の赤子」「大御心」なのよ?ww

 

まあ、「国体」即、自分自身、自分自身が「国体」そのもの、という感覚を叩き込まれるような特殊な、偏りきった教育が全身に染みついていただろうから、敗戦を思い知らされ、憲法も新しくなっても、内心の切り替えは困難だったろう。

 

 

さて、まずは、ルソーから。

ひよわで病気がちの生徒を引き受けた人は、教師の職務を、看護人の職務にかえてしまう。無益な生命の世話をすることに、生命の価値を高めるために当てていた時間を使い果たしてしまう」

だ・か・ら、

「看護人の職務」を「教師の職務」にしなければ いいの。

だいいち、ひよわで病気がちだから無益って、なんだ、その短絡ぶりはw

 

ホッブズの言うこともね、
本人に備わっていない能力は、周囲の各人それぞれの立場で協力して、その代わりを補えば いいの。

 

児童教育のバイブルとされる『エミール』」云々なんだけど、

私は、ルソーは読んだことが なくて、いずれ そのうち、『孤独な散歩者の夢想』でも読んでみようかなと思ってたら、たしか、この人は、自分の子を一人ならず捨てたという実話が あるというのを知って、その著作を読もうという気すらも たちまち消え失せたw

 

まあ、人類社会全体が発展途上の大昔の人なんだから、現代のように、特に医療面での解決策や発展が得られていなかった時代は、こんにちの社会や人間から見れば、ゆゆしき思想、あさはか極まる思考と思えるようなことも、いたしかたなかった面も大きいのだろう。

 

 

自分自身や大切な存在の身に ふりかかってきたとき、それまでの研究や療法、介助の くふう、様々な改善に結びつく成果、そんなものの せわになる日は来ないと、根拠なく思いこんでいた自分たちが、その恩恵に あずかる番となる。

これまで、当ブログ主は、もう何度も言ってきたことなのだが、

どの側に立つ識者も誰も言わない、言おうともしないので、
こうして、ことばを重ねるのもダルい。

ここでは、なるべく手短に済ませたいと思う。

(重度)障碍者は生産性が ない」
という、さんざん言い散らされた主張自体への疑問、

すなわち、

(重度)障碍者、また病者という存在を めぐっての努力、要請、それらが、研究や医療機関、福祉の発展に伴い、関連産業や従事する人々などの存在も産んできた。これをして、『経済学』用語であるらしい、「生産性が ない」という単純な一言で かたづけられるものか?ということ。

 

また、

ことばを発することが できない障碍を抱える児童が、そんじょそこらの「健常」児童よりも豊かな表現力を全身で発揮した場面も、職場の経験で見てきた。

「コミュニケーション」というものが、人間の言語によるばかりでないことを、当ブログでは、すでに指摘してある。

 

だいいち、人間以外の動物たちと親しんできている人々も、そんなことは、とうに、実感とともに知ってるはずだ。

 

 

ところで、

近頃の私が、かなり夢中になっていた動画での「猿の社会」観察。

さすがに本来は野生が支配する動物の世界だけあって、親子間ですら、生存競争が垣間見え、凄まじいものが ある。

産み落として いくらも たたないうちに、母乳をストップさせ、餓えている自分の子にさえ、基本的には食物を頑として譲らない猿の母親にも、
しかしながら、そこには、ある種のリクツが あり、

物見高く徘徊する観光客や動画商売のために利用している、気まぐれな人間から与えられたオヤツを大喜びで食べようとした子猿の口を、無理やりにコジあけてまで、その口中の食物を奪い、自分の口に放り込んで食べてしまうという徹底ぶりは、

もちろん、人間社会と共通した、厳しい上下関係の序列を叩き込む、
と同時に、

幼い子猿を守るためには、結局のところ、母猿自身が真っ先に、自分の体力を温存しておかなければ、話にならない、という理由が あるようにも察せられた。

こうして、集団のルールや社会の秩序が積み上げられていく。

もちろん、小さなルール違反も起きるし、特別扱いの情味も生じる。

 

そして、これも興味深いことに、

猿たちのなかにも、生まれつきの場合もあれば、頭を打つ大ケガや事故は つきものゆえ、おそらくは少なからぬ割合で、通常レベルよりも知能が低いと思しい者は いるのだが、

そういう子猿の場合、親猿は、健常レベルの子猿よりも、少し、あるいは、その親猿によっては、かなり甘いというか大らかな態度でもって気長に育てている場面をも見ることが できるのだ。

 

そして、そんな子猿でも、最初のうち、健常レベルの子猿たちがスムーズに身につけていくルールや社交技術を覚えるのが、そうとう遅くなっても、いつしか、ある程度には追いついていたりするのである。

そうできるなら、まだ軽いほうで、もっと重い状態であれば、ほどなくして死んでしまうだろう。

 

もちろん、早々に育児放棄したり、もとが野性に近い猿だけあって、その子育て上の しつけは、子猿にもハッキリ、だめなものはダメと分からせる効果を伴わせており、とても激しいのだが、なかには、あきらかに虐待する母猿もいる。

そのへんも、われわれ人間と同様で、以前も言ったように、やはり、人類社会の根源を目撃する思いだ。

 

 

本来「自然淘汰」の野生世界で、たとえば、生命力ひ弱な子、自己主張の弱い子は、親も、積極的に育てようとせず、さっさと見離してしまうのは、よくある現象だろう。

 

しかし、
そんな状態に とどまっておりたくは なかったのが、人類の切なる歴史では なかったか?

このように、私は問い続けてきたのである。

 

【続く】

 

 

Updated   
2019.08.24 (Sat)

大臣の時計の続き。

 

これも言い添えておくけど、

日本軍の場合、「国家管理売春宿」を運営したことの理由が、戦地でのレイプを未然に防ぐために、ということだったらしいけど、そんな小賢しい計算なんか、アッという間に吹っ飛んで、
やっぱり、現地の女性たちをレイプしまくる事態が頻々と起きたという。

 

そりゃあ、長い行列つくった兵士を捌くのに、あまりの忙しさで「3分診療」じゃあるまいに、ソソクサと済ませねばならない、味気ない「慰安婦」相手よりも、ひどく怯えている一般女性を、心ゆくまで犯すほうが楽しくてヤリがいあるんでしょうよ、男の獣性にとっては()

 

 

男にとって、ケンカとセックスは似たようなもんでしょ?w

それに臨むときの男の顔つきって、どちらでも ほぼ同じだもんww

 

脳科学的に、男性の脳は、食欲と性欲も隣り合ってるんだそうで、

シベリア抑留させられた兵士の述懐だったか、
空腹が極まり、恋しい恋しい「銀シャリ」御飯を脳裏に思い浮かべただけで、なぜか局部が勃起してしまったという話も あった。

 

 

まあ、当時、()日本人として、日本軍に加わった全体数としては少数だったにせよ、当時の兵士となった朝鮮人男性も、「慰安所」を利用したことだろうし。

 

 

『慰安婦』にせよ『徴用工』問題にせよ、

末期に さしかかると、人手も足らず、結局、日本の敗戦目前となる頃には、もう、万事しっちゃかめっちゃかで、お給金も、その頃にはウヤムヤになってしまってたのと違うかな?

それを、あんなエライめに遭ったのに、最後は払うもん払ってもらえないまま終わりを迎えたんだから、いまからでも払ってほしいわ、という訴えを、個人としての それは、誰にも、
たとえ政府・国家と言えども、阻止・妨害は できない。

 

なぜなら、民主主義の基本であることに、遅まきながら、韓国の国民たちも気づいてきたからだ、という、この見解は、以前、たしか、姜 尚中氏が述べておられたと記憶してるんだけど。

 

私個人的には、これらの問題に特に関心が つよいというほどでもないので、詳細までは知らないが、

韓国の現大統領である文氏も、安倍政権に対し、当初は、少し待っていてほしい、政府として解決するための時間を与えてほしい、というふうに表明しておられたらしいから、当然、国家間における取り決めの重大性は踏まえていたのだろうけれど、国民や裁判などの動きが、予想以上に早かったということだろうか。

そこへ差して、「レーダー照射」問題とかも起きてきて、この泥沼に至ってしまったような。

 

ま、先日のエントリーでも指摘したように、

韓国には、近い過去の経緯から募らせたらしい、日本に対する反感から脱却し、どうあっても「精神的自立」を果たしていくようにしないとマズイんじゃないかとも思う。

 

このままでは、
従来、冷静と言うよりは、どちらかと言えば、本心では無神経・無関心に近かった日本側も、昨今の「ネトウヨ」が代表するような、それこそ「朝鮮民族」顔負けに暑苦しい、しかもオゲレツきわまる連中が跋扈する勢いが止まらなくなりそうだし、
それに乗じたオゲレツ政治が いよいよ、まかり通ってしまいそうで。

 

 

結局のところ大いに感情的な性質なのは、日韓に大差なさそうだし、そういう感情優先の性質どうしの者は、仲良くするにつけ、反目するにつけ、お互い極端な事態を招きがち。

 

国でも個人でも、
過去は どうあれ、なんとか適度な距離を保つよう心がけるほうが賢明なのだろうと思える。

 

やけにベタベタするか、猛烈に火花を散らすか、
一般の個人間でも同様。

こういう、甚だしい依存と憎悪の背中合わせは、いわゆる『人格障害』の特徴だ。

 

 

さて、政治家たる河野氏その人については、

あの大事故のあとだったか、原発の問題についての見解を取り上げていたブログを、たまたま見かけたことが あって、そのときは、自民党の人にしては、と、わりに高く評価しておいたんだけど、

安倍政権に入ってからは、保留中よw

 

ただ、
この人には「上から目線なところも見受けられる性格」といった指摘が あるそうなんだけれど、

お父上に肝臓か腎臓の生体移植の必要が出たときに、息子から、、、というのが、父親として躊躇と抵抗感が あったのか、河野パパのほうは、そこまで せんでいい、と おっしゃったのを、息子の河野さんは即座に、

「親父は黙っとれ!!」

と、怒鳴りつけたそうな()

 

やっぱり、仕事の上においても大先達たる おとうさんに、まだまだ生きていてもらいたいわよねえ、と思ったのを憶えている。

 

 

それにしても、インターネット花盛りとなった昨今、つくづく思うんだけど、

激務のはずの大臣が、いちいち、ネットのチェックとか「エゴ サーチ」とかしてるヒマが あるんかね?

 

それとか、

あきらかに『自民党』が関与してるなと思わせるくらいに、この党の議員が、いわゆる「まとめサイト」だとか「ネトウヨ」的個人ブログなんかから、くっだらん下劣なネタを拾ってきては、自分とこでワザワザ拡散するバカがチラホラいるでしょ。なんたら山のサツキさんとかさ()

 

 

最後に、時計に話題を戻しておくと、

そういえば、
フィリピンの伝統芸能で、『バンブーダンス』というのが あったっけ。

意外な気もするけど、向こうも、竹が多いのかな。

 

 

中学生頃から、『少林寺拳法』に憧れ、実際に始めようと考えた私は、

『合気道』にしときなさい!女の子なんだから!耳の形とか変わっちゃうよ、と、周囲の全員から止められたのだが、

大学の部活で、『少林寺』を習っていたらしい兄に、ヘタな技を かけられても、幼い頃から駆使した噛みつき戦法やら必殺おんぶ式背骨がため、その他あらゆる抵抗手段でもって撥ね返していたw
「ジクテック」なんかは、さすがに しないけどww

最初はフザケてだった兄も、だんだん、マジで かかってくる。

でも、勝てない。
「なぜ、おまえには、このワザが効かんのだ!?」
をいをい

大学生の兄と、小・中学生の妹の苛烈な闘いwww

 

そんな私は、子どもの頃から、ブルース・リーのファンなんだが、
ブルース・リーと言えば「ヌンチャク」。

ヌンチャクも、たしか、フィリピン由来の説が あるそうな。


 

アチョーーー!!!

 

いや~ん カッコイイ~emoji

 

 

私自身も、皮膚が弱く、金属にカブレやすいし、夏場は特に汗かくから、腕時計するのも鬱陶しいんで、「おお、竹製の時計ですって?これ良いかも」と思ったしだいでした。
おしまい。

 

 

Updated   
2019.08.24 (Sat)

河野さんの時計で大騒ぎw

 

…昔はねー、「金時計」というのは、いわゆる「成金」のシンボルみたいに思われてたみたいよね。

漱石の『猫』とかに、そういうシーンが出てきたような記憶が ある。

 

で、

「竹」が「金」に見えたんだとwどこかの「ツイ民」とやらの目にはww

もっとも、あくまで写真を見ての誤解だったわけだが。

 

「日本民族」なんてコトバ(そんなもん、ないわ!w)を振りかざしてる時点でね、あさはか度合が知れますわな。

 

金でも竹でもエエがな、その人のセンスやろ。

あくまでも、場違いとか、先さまに失礼にならんようにしておれば。

 

 

私もね、別に自慢するつもりは ないのだが、事実として、たとえばガラス玉のアクセサリーを つけてたら、なぜかダイヤモンドemojiと間違えられたりすること多い()

それが、たまたま赤い色のものだったら、ルビーだと思われちゃう。青い色ならサファイアね()

ごく若い頃から そうだったんだけど、

なんでやねん??と思ってたら、

「あんたって、どこか気品が あるから、そのせいちゃうか」

と言われたこともある。うふっemojiぷふフ。。。ふはははwww
なにが可笑しい!!emoji

 

もーちろん、たまたま、写真上で映ったものが誤解された、というのとはワケが違うで。emoji

あくまで実物を目の前にしてのことだ!w

 

それで、

そういうカン違いを言われるたびに、

「これ、ガラスやでえ~wエヘヘ」

と苦笑しながら正直に否定するんだけど、

そんなことより何より厭だなあと思ってきたのは、ねたまれることも多いからなの。

だから、

河野さんが、へんな誤解を正したいと思ったのであれば、その気持ちは理解できる。

 

まあ、時計の件で、まさにイチャモンつけた「ツイ民」は、とんだオッチョコチョイと言うか、思い込みが激しいんだなとは、私も思ったけど、

「ひょっとしてワザとかな?」

と思えるほどの、あまりに浅はかな流れw

このイチャモンに対して、毎度の「パヨク」だ「韓国」だと決めつけて糾弾している連中だって、しょせんは同レベルでしょ。

 

 

ついでに少々。

最近、韓国が、日韓間の軍事的協定、『GSOMIA』(グソミア?w)というのか、それを破棄通告してきたというんで大騒ぎだけど、

いよいよ思ったわ。

「やっぱり、どーこが『外交の安倍』?またしても、国民をリスクに さらしおったemoji

とね。

 

もちろん、韓国も愚かしいと言うべきなんだろうが、先方には先方一流のリクツの構成や言い分は あるんだろう。

 

要は、

「報復」では ないよ~「報復」でないよと言い募る日本の本心のところを、韓国だって見抜いてるんだ。

だから、それなら!emojiと、向こうも意趣返し まる出しに動く。

 

日本はね、私は常々このように察するところを指摘してきたが、

せめて「感情的」には見られないようにと、そこのところだけはチマチマと計算めぐらし、表面的には「感情まる出し」と言われないように小細工する。

これを、日本ごときじゃ足もとにも近づけないくらいにスケールでーっかくしたのが、少なくともトランプさん以前までのアメリカだw

 

ところが、

韓国は、本心を敏感過ぎるくらいに敏感に察知する(←劣等感やコンプレックスが深い人の特徴でもある)と同時に、やみくもな反応を素早く返してくるとき、日本のような計算やら小細工なし、いきなりの文字どおりの剥き出しに差し出してくる。

 

その違いなのよw

 

だから、

畢竟、行きつくところは、どっちも感情的なのであって、よく似てるよなあと言うわけ。

 

 

なお ついでの付け足し。

先日、これも大騒ぎになった『表現の不自由』とかいう催し物について、当ブログでも話題にしたが、

自分が展示会場へ出向いて行ったわけでは ないので、その他の展示物については、『天皇陛下』の「御真影」を燃した!燃した!と糾弾されてる作品のことくらいしか知らない。

ただし、この作品については、ある識者が、

「天皇の写真そのものを燃やしたのでは なくて、作者の心象表現のなかの一部分なのであって、『燃やした』ことになるのは、作者自身の内面的全体ということ」

というふうなことを指摘しておられたにもかかわらず、

「ヤフゴミ溜め」は勿論のこと、他の一般記事などでも、「天皇の御真影を燃したー!!」という解釈を頑として変えることがないようすだ。

 

 

ただ、とある作品の場合は、兵士へ贈るような『日章旗』に寄せ書きしたものを名付けて『間抜けな日本人の墓』とかとしているというので、これでは、「表現の不自由」に当たるのかなあ?剥きつけた、アカラサマに過ぎると言うべきなようなのだが、と、私個人的にも疑問には感じた。

 

 

さて、くだんのエントリーにおいて、

「『従軍慰安婦』の象徴だとされる少女像と並べ、『ライダイハン』の象徴像も展示したら?」という旨のことを述べた。これは、すでに言ったように、「普遍的スタンスに中心的視点を置いたもの」であって、国家どうしの政治的争いに直結させたものというよりは、「普遍」の問題として示唆しているのだろうと受けとめているからである。

 

要するに、

戦争というものは、古今東西、主として男どもが やりたがることなのであって、

戦争となれば必ずのように、『従軍慰安婦』もレイプも生じる。

 

戦争とは、男ならではの獣性が大っぴらになっても、一切、咎められないどころか、積極的に発揮できる大舞台なんだということを、私は、何年か前に指摘したけれど、

時代とか国の違いなんか関係ないのだよ。

共通点は、男のサガみたいなもんだということ。

 

そんな男のサガにホイホイ付き従うような女どももバカだけどさ。

 

【続く】