2016.06.24 (Fri)
この呪文を唱えるのは、他ならぬ自民党支持者。
自民党が悪い、とは、口が裂けても言いたくないゆえの、自民党信者の唱える呪文なのです(嗤)嗤)
なーにが「どうにかならんものか…」だ。そらぞらしい。
いいかげんにしろや、思考停止の自民信者ども![]()
ちなみに、
実際として、私の知るかぎりで、自民党支持者と言うよりも自民党信仰者は、やはり、自衛隊や海保等の職員にも多いようだ。
私自身は、何度も言明してきたように、
自民党だけはマッピラ!の無党派層である。
野党よりも悪いのは自民党、というスタンス。
たしかに不甲斐ないのだけれども、野党だけが悪いのでは ない。
一番悪いのは、自民党支持(信仰)者を筆頭とした国民自身。
かつ、それに流されるままにしてきた「茹で蛙」国民たち。
野党を育てて(=鍛えて)こなかった国民自身が、罪咎を最後に背負うのだよ。
自民党支持したことが全くない私にしたら大迷惑千万だが![]()
![]()
このままでは、いよいよ腐り果てるぞ、日本国。
私は もう、日本を見限るかも。
2016.06.24 (Fri)
『「日本会議はものすごい“後ろめたさ”を抱えている」 先駆的研究者・上杉聰が語る日本会議の最大の問題とは?』2016.06.20
http://lite-ra.com/2016/06/post-2354_4.html
『甘い。』
私が、まだ実家で生活していた頃だったが、
「昭和天皇」が病に臥せり、やがて亡くなられた。
そのおりの『読売』新聞には、げ~んなりさせられたことを、いまでも鮮明に思い起こせる。
連日、トップからデカデカと写真入りで掲載し続ける、
皇居前広場の地べたに土下座せんばかりに座り込んで涙する女性の姿など。
これじゃあ、まるで、戦中も かくや?の趣だった。
だが、もっと驚くべき現象が、当の我が身に起きていることを知り、私は心底、愕然とし、ついで、ゾッとした。
というのは、
ついに、昭和天皇の訃報が駆けめぐり、当然のように、元号を変えるという段階に来たとき、
私は、反射的に、なんとも形容し難い、漠然とした一種の不安感を覚えたからだ。
私は、まさに『昭和』の時代も戦後に入ってのち、やがて迎えた最も安定かつ楽観性と華やかさの漂う時代に生まれ、生育し、成人した。
そんな『昭和』は、歴代で最も長く続いた元号だったので、
人間、自分の最も若く活動的な時代を基調として、将来も継続し得るかのように錯覚しておりがちな心理と共通しているのだろうか、
もし、代の入れ替わり激しく、元号も短期で変更されていたなら、さほどの感慨も起きないのだろうが、
自覚なく、『昭和』時代というものは、これから先も ずっと続いていくかのような錯覚に、いつしか陥っていたのだ。
私は学校時分から、社会人となっては いよいよのこと、履歴書等の公的な書類については特に、できるだけ、西暦年を優先して記入することを心がけてきていたし、少なくとも、西暦と和歴とを併記してきた。
いつ頃からか、西暦を優先して重視することにも、いささかの疑問を感じ始めたのと、日本の役所関係の書類等にも、和暦記入しか欄がないことも多いので(←わざとだろw)、
結局、このことについては、あまり深く考えないように、流してきていたのだが、
いよいよ、「昭和」という元号を変更する話題が出たときには、反射的なショックに近い心理状態までも齎されたのであった。
「昭和天皇」の訃報がないかぎり、このことに気づく機会は訪れなかったかもしれない。
もともとの大昔は、天変地異の類が起きるたびに、元号も変更していたそうなので、
ならば、「昭和」の敗戦時も そうだろうし、現「平成」時代に至っては、もう すでに何度か変更せねばならなかったはずだろうか。
恐るべし、「一世一元」法。
そもそもは、これも やはり、中国由来だそうだが、
誰が思いついたのやら、
要は、巧妙極まる支配的洗脳なのだ。
しかも、例の「靖国神社」と同じく、「明治」になってから始まったという。
このことも、わりと近頃になって知ったが、
くだんの「元号法」を確定した裏には、やはり、『日本会議』の動きが大きかったらしい。
ましてや、
天皇を「元首」の地位に返り咲かせるなんど、もってのほか。
ふざけるな、『日本会議』と自民党・安倍政権。
おまえさんらが、その腹底で、何を目論んでいるのか、こちらに分からないとタカを括ってるのなら、大間違いだぞ。
だから、「甘い」!と言ったんです。
知らぬ間に しのび込んで来るものには、厳重に用心だ。
あれから、実家を出て自活を始めた私は、偶然も手伝ったとはいうものの、
実家では、父が頑として購読し続けていた(←この滑稽さ滲むエピソードについても、旧ブログや過去エントリーに記したことが ある)「読売」新聞から「朝日」新聞へ乗り換えたのだった。
そのかわりに、ネットで得る様々なルートからの情報にも、
年々、自分なりの厳しい選り分けかたを以て用心するようになった。
同時に、
読むだけ時間がムダ!と判断した対象には容赦なく、以後、一切の目も くれないようにしている。
2016.06.24 (Fri)
インターネットの出現と「ネットウヨ」跋扈のせいで、国民
(に混じって、なぜか、中国系らしき名前で投稿している者もいる 大嗤)
品性ダダ下がりの一途。
『何でも政局』
このたび、鳩山邦夫氏の急逝に際し、兄の由紀夫氏がコメントを発表したという、その記事に押し寄せた投稿コメントの、
ひときわゲス!下劣!!下品!!!のオンパレード。![]()
「不謹慎だとは思うが、言わせてもらう」とて(不謹慎と分かってるなら、黙ってろw
)、
邦夫氏の死去を、兄の由紀夫氏は、「政治利用するな」だってさ(呆)
はあ??
どっちが利用してるんだよ。
由紀夫氏に対し、ここぞとばかり悪口雑言、誹謗・中傷、罵倒せんがために、
邦夫氏の訃報を利用しとるのは、
他ならぬ自分たち「ネトウヨ」側だという自覚が ない。
毎度のこととは言え、
もう、バカじゃないかとしか言いようのないアベコベそのもの。
ほんとーに、下品。![]()
そういえば、産経系ブログ サイトの「イザ!」常連、だから当然、「ウヨ」系と思しき、アメリカ在住のブロガーさんも
(ご亭主はユダヤ系と言う、その女性、私から見ると、すでに半ばはアメリカ人だと、「もと日本人」と呼ぶのが妥当だなと感じていた)、
鳩山由紀夫氏について、さんざんに誹っていたけれど、
ある日、私のエントリーで、由紀夫氏を話題にしたときに
(まあ、かなり揶揄していたのは事実だがw)
くだんのアメリカ在住ブロガーも、本心は、由紀夫氏が憎いのでも嫌いでもなく、むしろ可愛いのよ、と言ってたので、へえ~?と、少々とまどったことが ある。
かなり毒舌っぽい、屈折した傾向の性格が垣間見えるタイプの人だったから、アマノジャク的なことを言わずに おれないのかなぁ?とも思ったけど。
私は、個人的に大変だった時期が長かったので、その間、政治の動きに注視する余裕が なかったこともあり、鳩山氏が首相のときに、沖縄の米軍基地移転問題でスッタモンダしたことの詳細も、長らく知らなかったのだが、
よくよく聞けば、基本的には間違ったことを言ったという類の話では ないと思うし、あくまでも根本理念としての観点ならば、私としても、それなりに理解でき得るものだ。
ただ、いわゆる既得権益層が
(ここの真相が↑ようワカランのよ。特に奇怪な印象を感じるのが、
外務省と自民党政府。)
麻縄の如く入り乱れているという生々しい現実と、その裏側についての お勉強が、首相として不足していたということなのだろうと、一応は解している。
それにしても、
アメさまを怒らせたという理由で?そんなにも、彼の人が憎いだろうか、自民党支持者や「ネトウヨ」は。
あるいは また、中国や韓国といった、名付けて言うところの「特ア」絡みの「友愛」宣言が、憎悪を向ける最大理由なのだろうか、おそらく、そうなのだろうが、いやはや、呆れる。
誰が何を言おうと、たった一人の兄であり、弟だ。
先立たれ、残された遺族である由紀夫氏に対する、品性下劣を剥き出しにして憚らぬネトウヨは、それこそ、日本から出て行ってもらいたいほどの、恥ずかしい投稿を、少しは慎んだら どうなのか。
いまは亡き邦夫氏が、あのような、えげつないコメントの行列を目にしたならば、弟の立場からも、どれだけ不愉快に思われることか。。。
あーやだやだ。![]()
聞くところでは、
ネットウヨらが熱く関心を寄せ続けるw韓国でも、
ひとたびターゲットと定めたら、
対象を自殺に追い込むまで、とことん罵倒し、辱め続けるらしいけど、
やっぱり似てるよねえ、陰湿な日本人と韓国人の国民性(嗤)
ソックリじゃんか(嗤)嗤)
2016.06.21 (Tue)
でも、この麻生失言があった集会というのは、自民党・麻生支持者たちが聴衆だったらしいので、
くだんの発言は、基本的に、その聴衆に向けてのものだろう。
と言うことは、
この聴衆自身が、まさに「カネ溜め込んでるジジ・ババ」そのものだということなのだろう。
だから、支持者以外の一般聴衆を対象ならば怒る人も少なからず いるであろうところ、
ちょうど、「ナチスの手口に学んだらどうか」という発言に、顰蹙どころかドッと笑いが湧いた、というように、
取りも直さず、その主張に大いに共感するはずの聴衆なのだということを、麻生さん本人が、重々承知のうえでのウケ狙い的発言でもあったのと同様なわけだ。類は友を呼ぶ。特に思考レベルは。
ま、早い話、
自民党支持者、麻生支持者の年寄りは、まさしく金持ち層なんだわな。┐(―_―;)┌
だから、
殊更に「弱者叩き」というのを、「自民党ネトサポ」やら何やらの支持者らを使って、
自民党・安倍政権の、様々な方面において網羅している「分断工作」のなかの目玉的に据えているわけだ。
それと、民進党の枝野さんも、考え甘い。
高齢も90歳代前後になった人に、どう「おカネを使うか」考えろって、
それ自体、けっこうムリな話だろうと思う。
先のエントリーでも言ったように、
この世代が、若い世代の購買欲や、その必要性と全く同じなわけがないし、
暇さえあれば、貯金通帳を眺めて暮らした実家の親の最晩年なんかを見てて、つくづく思ったけど、
年を取るほどに、若い頃よりも、もっと自己中心的になって、
子どもや孫よりも、自分自身を守ろうとする傾向が出てくる人も、世の中には けっこう多いのでは ないかな。
子どもや孫が、本当に自分よりも可愛いと思ってるとは限らないのよ。
お年寄りって、アタマもカラダも弱ってくるわけだから、若い頃に、何らかの方面でバリバリやってたと思う人ほど、トシいっても、気ばかりは強いだけに、周囲に対する保身のほうに必死になっていき、
社会的現役だった頃の存在感を失うまいとする必死の一端が、
お金を貯め込み、その采配や支配権を握り込む、という行動に現れたりも するの。
なんせ、「地獄の沙汰もカネ次第」、おカネは力だもの。
政治屋さんは、一番よく知ってるでしょうよw
必ずしも、自分個人の将来や社会的不安から云々ということばかりでは なくて、
なにしろ、まとまった額の金銭なり資産を保持してさえいれば、子どもは勿論のこと、周囲の者たちが、一目置き、あるていどなりに尊重し続けてくれると思うみたいだ。現実、そういう傾向は大きいように思う。
さて、こういう高齢者に、どのような お金の遣いかたを望めるのだろうか。
いっぽうで、子や孫にしてみれば、亡くなったあと、いずれ自分たちに回ってくる おカネならばこそ、できるだけ節約して溜め込んで残していてくれたのは、それは それで、ありがたいことでもある。
でも、
要は、手もとの おカネを、今すぐに遣ってほしいんでしょ?自民党は。
とにかく、全部、吐き出してほしいくらいなんでしょ?
だったら、削減してはいけない。圧迫しては いけない。
「宵越しの金を持てない」底辺層を含めた庶民の福祉や生活の糧に繋がるものを。
だから、自民党・安倍政権は、ア・ベ・コ・ベ。
2016.06.21 (Tue)
『米軍関係居住者数公表せず=「安全上の理由」要請で―住民、実態把握困難・防衛省』
時事通信 6月19日(日)14時46分配信
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160619-00000028-jij-pol
現在は、軍人ではない。なかった。だが、
ああいう、極度に短絡的で異常極まる行動に及べる者が、よりによって米軍兵士だった、
それも、日本に駐留している「海兵隊」に在籍していた、
という、この事実に震えあがるんだ。
『米兵による性犯罪発生率は、沖縄県のそれよりも低い。米兵による事件・事故の被害は、誇大に宣伝されている。 ???』
本来、外国軍が駐留していて、その兵士による犯罪があれば、1件でもあってはならない「余計」な件数です。
~
http://okidemaproject.blogspot.jp/2016/03/7-3.html
「海兵隊」こそ、沖縄に駐留する必要は なく、グアムあたりに置くほうが、軍事上からも望ましいことは、オバマ大統領も明言していることは報じられていたし。
むしろ、日本の外務省を筆頭に、日本側こそが、
これまでと変わりなく駐留していてほしいと懇願しているのではないのか?
と、私なんかは疑い始めている。
その大きな理由として、まずは、米軍基地に雇用されているのみならず、米軍基地を、お得意先としている、少なからぬ地元民の存在を考えたのだが、それにしても、部分的な要素に過ぎないと思われるので、
アメリカ側よりも、マジで、わが日本政府側、それも、自民党政権のほうが、よっぽど不審なのである。
どうも、沖縄の地元民自身、わりとイイカゲンな考えかたと態度なのではないか?という疑いをも、前回の沖縄の、宜野湾市長選挙だったかな、『ディズニー』だか『ユニバーサル・スタジオ』だか忘れたけど、
それ引っ張って来れるみたいなホラ吹いた自民党候補が大差で当選したという結果を知ってからは、私は、沖縄の人たちを応援する気が失せている。
まあ、現職が強いという傾向は、ここでも変わりなかったということも大きいだろうが、
「オール沖縄」が、文字どおりの「オール沖縄」になりきれないかぎり、
よそ者の私なんかは、ちょっとクールな眼で見てしまう。
本当に、カネどころじゃないんだ!という強く揺るぎなき決意を、名実共に「オール沖縄」一丸となった沖縄民の姿として示し得たときには、私も、以前のように、全面的に、沖縄地元民の肩を持つつもりでいるのだが。
なぜ、いまもって「オール沖縄」になりきれないのか、まずは、沖縄の人々自身が、お互いに問い質さなければ ならないのでは ないだろうか。